『正藏香積佛品』
《入阿毗達摩論》云：“香有三種，一好香，二惡香，三平等香。謂能長養(yǎng)諸根大種名好香；若能損害諸根大種名惡香；若俱相違名平等香。如是三種皆是鼻識，及所引意識所了別境”。 香積佛品以此好香緣起流布南贍。
正藏香積佛品以漢傳 《大正藏》記載香方，結(jié)合漢傳禪凈寺院用香史及《香乘卷》等中國香文化史籍，并以方便納受民間禮祀用香習俗。香品拒絕化學染色及助燃劑，燙金閃光等重金屬、劣質(zhì)香精之污染，長養(yǎng)諸根之天然良藥香是《正藏香積》為佛寺，四眾敬獻的神怡佳品；晝夜六時殷重發(fā)心，造香花、末香、涂香而奉獻。
正藏香積佛品企業(yè)理念為：香品以誠意殷切；人品以賢善為本。以佛教倫理為企業(yè)文化之源流，復以公益為產(chǎn)品營銷策略，旨在創(chuàng)新人間凈土觀念；月月以專項盈余供祈清凈僧團，祈愿釋迦如來所教化佛土，常有香氣，如妙栴檀，復以香樹而為行列，天妙珠瓔摩尼等寶。為有緣凈信男子女人，祈愿釋迦佛及諸菩薩護念是人，一切罪業(yè)悉皆消滅。無諸病苦，增益壽命，隨有希求，悉皆如意。
南無阿彌陀佛
愿此香花云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣，無邊佛土中受用作佛事，普熏諸眾生，皆共證菩提。
此香依佛經(jīng)上所記載，以娑羅樹香、龍腦香、蘇合香、薰陸者、安悉香、娑羅枳香、烏尸羅香、薩阇羅娑香、香附子香、甘松香、天木香、地夜香等，與石蜜和合，供養(yǎng)諸佛。
出品：中國成都正藏香積佛品企業(yè)
品質(zhì)：天然純質(zhì)香料
香品適用：拜懺禪修，啟智生慧
貯藏保質(zhì)：密封、陰涼干燥，保質(zhì)期5年
規(guī)格：臥香。香長29cm，直徑3.2mm
