中國曲阜，是春秋時期魯國的都城，是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。這里有著豐富的文化遺產(chǎn)，其中最著名是曲阜三孔--孔廟、孔府、孔林。
　　孔廟坐落在曲阜城內，其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，我國最大的祭孔要地?？讖R的主體建筑為大成殿。是我國現(xiàn)存巨大的古建筑之一，可與故宮的太和殿媲美。特別是這里保存的漢碑，在全國數(shù)量最多的，歷代碑刻也不乏珍品，被人們視為書法、繪畫、雕刻藝術的寶庫有我國第二碑林之稱。 孔林是孔子及其后代的墓園，是中國規(guī)模最大、歷史最久、保存最完整的氏族墓群和人造植物園?？琢种杏协h(huán)林公路，游人可坐一種古式馬車觀覽，更添別樣情趣。 孔府西與孔廟為鄰，是孔子世襲“衍圣公”的是世代嫡裔子孫居住的地方，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。
    孔子是舉世公認的文化名人，是中國歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是中國的歷史文化名片。制定孔子標準像是一項具有重大歷史意義的工作，將解決長期以來存在的孔子形象不一、不利于傳播和推廣的問題。我國臺灣地區(qū)中華孔孟學會在1986年就已制定出了臺灣的“統(tǒng)一孔子像”，在海峽兩岸同祭孔前夕，中國孔子基金會推出孔子標準像，具有特殊的歷史意義，不但充分體現(xiàn)了兩岸同根同源的文化認同，還對倡導世界范圍內的標志性孔子形象，弘揚傳播孔子文化，起到積極的推動作用。
　　?據(jù)中國孔子基金會秘書長張樹驊介紹，這個標準像以唐代吳道子所繪的行教像為基礎，最大限度地吸收歷代孔子像作品中的優(yōu)秀元素，先后征求了國學大家任繼愈、文懷沙、“泥人張”第四代傳人雕塑家張锠及孔子后裔等各方面的意見最終創(chuàng)作而成，力求形神統(tǒng)一。中國孔子基金會于23日發(fā)布的孔子標準像為255．7厘米的青銅圓雕，標準像將孔子定位在布衣、平民的形象上。這尊孔子像看上去比原來更加慈祥，寬鼻、闊嘴、濃眉、長髯，國字形臉，眼神比原來的溫和，是一個具有山東人相貌特征的忠厚長者。
　　同一天，首屆聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“國際孔子教育獎”獎章首次使用了孔子的這一標準像。根據(jù)孔子標準像同時推出半身像、浮雕、線描等多種形式的孔子像，以滿足在廣場、廳堂、桌臺等各種環(huán)境的使用需求。為紀念孔子誕辰2557年及孔子標準像發(fā)布，特制2557尊紀念版小型青銅圓雕孔子標準像，面向全球限量發(fā)行，國家郵政局也將同步發(fā)行一套孔子標準像個性化紀念郵票和紀念封。首次使用孔子標準像制作的獎章授予了第一屆聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“國際孔子教育獎”獲獎者，孔子作為聯(lián)合國的文化教育“使者”走向了世界。揭幕后的孔子標準像原作將被孔子誕生地尼山世界孔子像博物館永久收藏。
　　章的正面上部為“至圣先師”，章面大半徽章，簡言之，就是佩帶在身上用來表示身份、職業(yè)的標志。它有著悠久的歷史，起源最早可以追溯到原始社會氏族部落的圖騰標志?！稇?zhàn)國策•齊策一》中有關徽章的文字記載，佩戴徽章的做法始于我國宋代，只是到了近代，特別是清代，徽章才真正具備了現(xiàn)代的意義。在中國，真正的徽章始于清朝1863年的雙龍寶星系列章。
　　徽章收藏早在歐洲文藝復興時期就有人搜集、研究它。最近10多年中，徽章收藏逐漸在世界范圍內悄然興起，逐漸成為一門獨特的收藏，不僅引起各大博物館的重視，很多民間收藏者對它更是情有獨鐘。徽章也跨入“中國十大民間收藏”之列。收藏徽章除了有不可低估的史料研究價值、工藝價值而外，還蘊藏著相當可觀的經(jīng)濟價值。隨著新世紀到來，徽章收藏作為一項獨特的藝術收藏品，已經(jīng)引起越來越多人的關注。
　　位于孔孟圣地，禮儀之鄉(xiāng)的曲阜崇禮軒以一流的設備和先進工藝常年供應精心雕刻的至圣孔子標準像、孔子半身像和孔子徽章。本公司人員專業(yè)素質高，不僅有著深厚的造型藝術功底和創(chuàng)意設計能力，還有豐富的藝術涵養(yǎng)和執(zhí)著的藝術追求。所制作的孔子像和徽章線條清晰流暢，面部生動傳神，形態(tài)逼真和藹,款式新穎,品種多樣,工藝精湛，體現(xiàn)了孔子“仁”和“禮”的思想內涵，表現(xiàn)了他的博大儒雅。如選擇所述精品，會使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風景點增添美的藝術色彩，同時具有很高的收藏價值
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