北大王船山儒學研修班|北京大學|儒學精神|國學智慧|總裁班|研修班|MBAEMBA
【船山思想體系簡述】
【研習宗旨】
中國改革開放的30年，既是中國也是世界，在自然生態(tài)環(huán)境、社會政治經(jīng)濟以及文化思想觀念等領域發(fā)生深刻變化的30年，由此帶來一系列關系到人類生存與發(fā)展的重大問題。
世界范圍內(nèi)，自然的問題主要有：全球氣候變暖、異常災害頻發(fā)、淡水資源危機、物種加速滅絕、土地荒漠化、森林銳減、能源短缺等等。
社會的問題集中表現(xiàn)為：西方發(fā)達經(jīng)濟體主導的完全自由競爭之市場經(jīng)濟模式使全球經(jīng)濟乃至金融一體化，由此卻導致資源、財富在國家、地區(qū)及人群間的分配極度不均與不公。西方發(fā)達經(jīng)濟體推行的與市場經(jīng)濟模式相適應的多黨競選之民主政治模式，導致許多國家或地區(qū)內(nèi)的各種社會動蕩。可以說近百年來各個國家、地區(qū)大至戰(zhàn)爭、小至動亂的各種沖突皆因此兩種模式而起。
文化的問題集中表現(xiàn)為：西方開創(chuàng)的“科學主義”、一切皆商品的“市場主義”的合流文化與傳統(tǒng)道德、倫理、宗教等觀念之間的沖突。例如基因、克隆技術對人類血親倫常的挑戰(zhàn)；電腦網(wǎng)絡帶來人們對多元價值觀的困惑與焦慮。
具體到中國，自然的問題與世界大同小異，但東西南北自然資源分布的不均又成為各地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡的基礎問題。社會的核心問題為：經(jīng)濟上，急需轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)二元的社會管理體制，使各種資源得以公平配置、分配給“人”這一核心要素，以便經(jīng)濟的深層順利發(fā)展；政治上，必須建構有中國特色的社會主義民主理論及體制、制度，以消除現(xiàn)實政權在操作層面形成的權力資本阻礙市場經(jīng)濟公平、公正運行的各種矛盾。文化的核心問題為：必須將馬列主義、西方現(xiàn)代先進文化與中國傳統(tǒng)文化進行有機融合，以興創(chuàng)學貫古今、包容中外的新新中國文化。
同時，世界與中國的問題又互為因果、互為助力、你中有我、我中有你，因而愈加繁龐迷亂。
船山之思想成就在中國思想史上占據(jù)著承上啟下之重要地位；船山之學，能令我們系統(tǒng)研習傳統(tǒng)儒學思想，去除淺嘗輒止的痼疾；能通過實證參悟達到經(jīng)世致用之目的；更能解決我們心中對自身并世間萬類物事的終極困惑。
正因如此，身處這樣時代的我們迫切需要從中汲取大的智慧，以看清自身生存的價值及意義，看明世界并中國的現(xiàn)實與未來，以求得社會和諧、生活和順、生命康壽、心靈凈澈。
【備注說明】
本研修班常年舉辦。如錯過本次課程，請電話咨詢010-59491612；以便我們及時為您安排新班入學事宜。
【招生對象】
行政機關、事業(yè)單位之領導干部；各行業(yè)董事長、總經(jīng)理及高層管理人員；國學愛好者。
【咨詢電話】010-5949 1612 15321371612
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【課程設置】
一、講解部分
1、目的：明了易學象、數(shù)、理所揭示的人情物事之吉兇得失之機、進退存亡之際；體悟“修身、齊家、治國、平天下”的真正內(nèi)涵。
2、課程設置
模塊 課程名稱和內(nèi)容 簡介
模塊一：易 道
1、《易經(jīng)》之象數(shù)基礎
2、《梅花易數(shù)》
3、《金鎖玉關》
4、王船山《周易內(nèi)傳》之系辭傳并乾、坤、屯、蒙、復、既濟、未濟等七卦的含義 船山讀易講易四十年，見識獨絕，其書力排京、焦雜占，陳、邵先天之圖，王弼老莊虛無之旨，批評程、朱，發(fā)揚張載。遂能躋宋明易學巔峰，集我國古代樸素唯物主義及辯證法之大成
模塊二：
王船山之《四書訓義》
1、《大學》章句
2、《中庸》章句
3、《論語》章句
4、《孟子》章句 《四書訓義》為船山闡發(fā)孔孟學說之重要著作，系據(jù)朱熹《四書章句集注》而訓釋其義理，故名。其內(nèi)容重在闡述經(jīng)文義蘊，并于集注之說亦間有議論。實為今日繼承孔孟絕學、證悟儒家真理精義的必由之思想路徑。
模塊三：
王船山之《讀通鑒論》
1、秦始皇
2、漢武帝
3、后漢
4、曹操
5、唐太宗 郭嵩燾謂：“王船山先生通鑒論出，盡古今之變、達人事之宜，指論明確，使后人無復可以至議。故嘗以為讀船山通鑒論，歷代史論可以廢?！?br>模塊四：
王船山之《禮記章句》
1、曲禮上
2、月令
3、禮運
4、冠義
5、婚義 《禮記》為儒家經(jīng)典之一。船山認為緣人以制禮、行禮以顯仁，乃文明之所系，亦中國所以為中國、君子所以為君子之根本。因此，船山欲精研禮意，征諸實用，以為仁天下者之一助。
二、研討部分
不設專題課程，抽取船山《周易大傳》、《尚書引義》、《春秋家說》、《春秋世論》、《宋論》、《古詩評選》、《楚辭通釋》等著述中的內(nèi)容，以講讀討論的方式，體悟先哲以物觀物、以史觀今、曲徑通微、見始知終的心性境界。
一、二兩部分可單獨進行，亦可交互講習，從而加強、加深學習船山之學的效果。
【學習證書】
參加全部課程學習并撰寫論文的學員將頒發(fā)北京大學“王船山儒學研修班” 結業(yè)證書。
【課程時間】
2011年3月11日——2012年2月20日，學習期限為12個月，每兩個月集中學習四天（周四至周日）。
【培訓費用】
人民幣59000元/人（學費50000元，教材費9000元），包括主講人授課費、教學管理費用，不包括學員的交通費、食宿費用等。
【報名流程】
報 名：詳細工整填寫《申請表》各項內(nèi)容傳真至：010-64861255
錄 ?。簣竺Y料經(jīng)審核合格的學員，北京大學將發(fā)放《入學通知書》。學員收到通知書后，5天內(nèi)將學費匯到以下帳戶:
戶名:北京大學 開戶行:工商銀行北京海淀西區(qū)支行
帳號:0200004509089131151 用途:社會學系“王船山儒學”班
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