產(chǎn)品關(guān)鍵詞:
江山永固五岳山水國(guó)畫瓷,,,,,
【藏品名稱】《江山永固》五岳山水國(guó)畫瓷 【藏品主題】建黨90周年 【創(chuàng)作大師】凌宗正 【工 藝】國(guó)畫藝術(shù)、陶瓷技法 【限量傳世】99套 【珍 藏 價(jià)】99,000.00元 從1921年到2011年,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了整整90年的風(fēng)雨。為隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,歌頌祖國(guó)和諧盛世,展現(xiàn)中華錦繡山河,當(dāng)代瓷壇“山水大王”、“潑彩山水”技法一代宗師凌宗正大師創(chuàng)作設(shè)計(jì)《江山永固》五岳山水國(guó)畫瓷,以表慶賀之摯情,歷史之見(jiàn)證。 《江山永固》五岳山水國(guó)畫瓷選用了一主四輔的套瓶模式,以中華“五岳”為畫面主題,分別從東西南北中五個(gè)方位和春、夏、秋、冬四季詮釋了“泰山”的雄偉、“華山”的險(xiǎn)峻、“衡山”的秀麗、“恒山”的陡峭、“嵩山”的雄險(xiǎn)。在藝術(shù)手法上,凌宗正大師大手筆使用“潑彩山水”技法,酣暢的筆墨發(fā)揮了陶瓷顏料流動(dòng)溢暈的特點(diǎn),同時(shí)融合山石皴擦渲染、云海技法等國(guó)畫繪制手法,頗有特色地表現(xiàn)了山峰溝壑的肌理效果;在制瓷工藝上,《江山永固》選用浮筒瓶和梅瓶?jī)煞N經(jīng)典器型,采用“7501”毛瓷胎質(zhì),全程純手工制作,集粉彩雪景、琺瑯彩等復(fù)雜工藝于一身?!督接拦獭肥钱?dāng)今瓷壇“潑彩山水”國(guó)畫瓷的標(biāo)桿性作品,也是凌宗正大師83歲高齡總結(jié)之作。 《江山永固》在藝術(shù)手法和制瓷工藝上都取得了極高成就,同時(shí)在創(chuàng)作過(guò)程中融入了五行文化、五方之神等傳統(tǒng)文化元素,并賦予五岳新的內(nèi)涵。如泰山仁和尊代表“仁”、 嵩山忠義瓶代表“義”、 衡山禮尚瓶代表“禮”、 華山智慧瓶代表“智”、恒山誠(chéng)信瓶代表“信”?!叭柿x禮智信”既是中國(guó)人的立身之本,也是成功者的必備品格。江山如此多驕,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。《江山永固》五岳山水國(guó)畫瓷限量存世99套,以此獻(xiàn)給當(dāng)代風(fēng)云人物。 1、《江山永固》五岳山水國(guó)畫瓷跟之前的《五岳圣尊》刀畫瓷都是畫五岳山水的,這兩款瓷器有什么不同 答:江山永固的創(chuàng)作大師是凌宗正,是為建黨90周年獻(xiàn)禮而特別創(chuàng)作的,五岳圣尊的創(chuàng)作大師是李宜宣,是為建國(guó)60周年而作,而且這兩款瓷器的創(chuàng)作風(fēng)格和技法也不相同,江山永固采用的是凌宗正獨(dú)創(chuàng)的山水國(guó)畫瓷“潑彩”技法,而五岳對(duì)尊采用的是李宜宣獨(dú)創(chuàng)的刀畫技法。 2、江山永固價(jià)格那么高,限量99套,數(shù)量是不是太多了? 答:“不到60歲,不言創(chuàng)作,不言風(fēng)格”,而如今83歲高齡的凌大師,畫瓷已70多年了,是國(guó)寶級(jí)的大師,他的作品收藏價(jià)值是不言而喻的。而99套的發(fā)行量相比全國(guó)這么多陶瓷收藏愛(ài)好者,還算多嗎? 3、我非常喜歡凌大師的作品,之前收藏過(guò)凌大師的《瓷韻1004》,也想收藏《江山永固》,但是覺(jué)得價(jià)格有點(diǎn)高,還便宜點(diǎn)嗎? 答: 4、凌大師以后還會(huì)做這些高規(guī)格的瓷瓶,對(duì)外發(fā)行嗎? 答:凌大師今年已是83歲的高齡了,以后創(chuàng)作瓷器的機(jī)會(huì)也是越來(lái)越少了。 5、在《瓷韻1004》上面看到凌大師是雪景大王,怎么到《江山永固》變成山水大王了? 答:凌宗正,擅長(zhǎng)粉彩雪景山水、青綠山水,為當(dāng)代陶瓷“潑彩山水”技法開(kāi)宗立派。所以“雪景大王”和“山水大王”兩者并不矛盾,凌大師都當(dāng)之無(wú)愧。 6、怎樣才能分辨出真?zhèn)??證書之是可以復(fù)印的 沒(méi)有多大意義? 答:每套產(chǎn)品都有景德鎮(zhèn)市瓷局、景德鎮(zhèn)市文物局的官方權(quán)威證明,大師的創(chuàng)作鑒定證書,每套產(chǎn)品都有唯一的編號(hào),都有大師的親筆,而且每套產(chǎn)品都有防偽查詢。
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江山永固五岳山水國(guó)畫瓷,,,,,