河北宏光銅雕廠是華北地區(qū)知名的銅佛像廠家，園林雕塑，人物雕塑，浮雕等作品暢銷全國，倍受喜愛，不愧是有實力的城市雕塑廠我廠的所有青銅器價格均有優(yōu)惠，歡迎前來選購。

河北宏光銅雕工藝品廠：

網(wǎng)址：http://www.tongdiao68.com

電話：0312-4981142

傳真：0312-4981142

手機：13513281176

聯(lián)系人：邸斌 (經(jīng)理)

地址：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)

裝飾性浮雕一般不重情節(jié)描述和敘事性，也不著意于表現(xiàn)重大主題，而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感，內(nèi)容形式和裝飾部位也相對地自由和活潑。它更強調(diào)對裝飾對象的依附和烘托，更強調(diào)空間形態(tài)上的適應(yīng)性功能，以及對平衡、對稱、條理、反復(fù)等形式美的規(guī)律和裝飾藝術(shù)語言的運用。20世紀(jì)以來，裝飾浮雕的風(fēng)格經(jīng)歷了從簡約、抽象到多元繁榮的變化過程，被廣泛地運用于城市建筑空間，起到了裝飾建筑、美化環(huán)境的作用。架上表現(xiàn)性浮雕是指依賴于建筑而存在，更注重雕塑家個人情感與觀念表達(dá)的一種浮雕類型，它可作為架上陳列也可獨立置放在特定環(huán)境中，在空間表現(xiàn)上獨立性較強，題材表現(xiàn)也非常廣泛，是一種較自由的表現(xiàn)形式。隨著藝術(shù)家對雕塑空間探索的不斷拓展，浮雕這種形式已不再完全作為建筑裝飾附屬物而存在，而是開始以一種獨立的形式展現(xiàn)自己的獨特的藝術(shù)魅力，傳達(dá)著更具獨立意義的精神內(nèi)涵。羅丹的作品是架上的，作為一個承前啟后的藝術(shù)家，他打破了傳統(tǒng)的封閉、均衡方式的紀(jì)念性浮雕的實體和空間概念，預(yù)示和啟發(fā)了現(xiàn)代浮雕對新的空間概念的認(rèn)識，其意義是深遠(yuǎn)的。對雕塑空間的重新認(rèn)識，形成了20世紀(jì)以來浮雕藝術(shù)的多元、多種形式并存的態(tài)勢。浮雕在和圓雕的手法相互滲透、相互借鑒、相互適應(yīng)、相互影響中發(fā)展。實際上在中國漢代的霍去病墓石刻群像中，已經(jīng)出現(xiàn)過類似形式。布朗庫西的《吻》在技法上就是以浮雕的表現(xiàn)技法賦予了雕塑強大的生命力的表現(xiàn)。浮雕的意義已不再僅僅通過純浮雕形式而體現(xiàn)。
不斷被使用和發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)以來，由于受到現(xiàn)代思潮的影響，傳統(tǒng)的紀(jì)念性浮雕的面貌有了極大的豐富和改觀，但仍然有著強大的生命力。這里尤其要提到的是，那些以紀(jì)念世界反法西斯勝利為題材和反映人民社會生活為主題的大型紀(jì)念性、主題性浮雕，以其特有的感召力和震撼力而為世人注目。例如，前蘇聯(lián)的《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)英雄紀(jì)念碑》和《勝利紀(jì)念碑》等紀(jì)念碑綜合體，即是這方面的典型代表。另外，在東歐許多國家和中國，由于相當(dāng)一段時間內(nèi)積極提倡以愛國主義精神教育青年一代，鼓舞號召人民奮發(fā)圖強、建設(shè)發(fā)展自己的國家，藝術(shù)創(chuàng)作成為表現(xiàn)和宣傳這些內(nèi)容的重要手段，因此紀(jì)念性、主題性浮雕藝術(shù)便有了豐厚肥沃的土壤。浮雕所具有的敘事性功能的優(yōu)越性被充分地展示了出來，而且在藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新發(fā)展。諸如波蘭、捷克、羅馬尼亞等國的一些代表性作品，以及新中國成立后的紀(jì)念性浮雕等。1958年在天安門廣場落成的《人民英雄紀(jì)念碑》，其上的漢白玉浮雕即謳歌了一百多年來中華民族爭取民族獨立解放的奮斗犧牲和愛國主義精神，成為具有劃時代意義的現(xiàn)實主義雕塑的經(jīng)典之作。

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