據(jù)《十洲記》記載，周穆王時,夜光杯是白玉之精，光明夜照。這就說明，早在2000多年前，甘肅就出產(chǎn)夜光杯，而且是稀世之寶。據(jù)西漢東方朔《海內(nèi)十洲記》載：西周（約公元前1066年——前771年）國王姬滿應(yīng)西王母之邀赴瑤池盛會，席間，西王母饋贈姬滿一只碧光粼粼的酒杯，名曰“夜光常滿杯”。姬滿如獲至寶，愛不釋手，從此夜光杯名揚干古。夜光杯造型別致，風(fēng)格獨待，質(zhì)地光潔，一觸欲滴，色澤斑斕，宛如翡翠，倒入美酒，酒色晶瑩澄碧。尤其皓月映射，清澈的玉液透過薄如蛋殼的杯壁熠熠發(fā)光。到了唐代，夜光杯更是聞名遐邇，唐人王翰詩云，“葡萄美酒夜光杯”，詩以杯名世，杯因詩增輝。夜光杯采用祁連山的老山玉、武山鴛鴦玉等優(yōu)質(zhì)名玉雕琢而成，造型多樣，小巧玲瓏、晶瑩剔透，令人愛不釋手！夜光杯的特點是：抗高溫，耐嚴(yán)寒，盛燙酒不炸，斟冷酒不裂，碰擊不碎。如在夜晚，對著皎潔月光，把酒倒入杯中，杯體頓時生輝，光彩熠熠，令人心曠神怡,豪興大發(fā)!                                                                                                                                                            

2006年8月夜光杯被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；

2007年6月中央電視臺10套《祁連夜光》節(jié)目對夜光杯的工藝與文化做了專題報道。

2007年11月26-30日連續(xù)五天中央電視臺4套《走遍中國》節(jié)目對夜光杯的工藝與文化做了專題報道。

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”。唐朝詩人王翰這首千古絕唱《涼州詞》，使夜光杯 久負(fù)勝名，流傳至今。

該寶貝作為居家裝飾品，會為您的府第增添文化氣息和藝術(shù)氛圍；作為高檔禮品（婚慶或節(jié)慶之用）會彰顯您的獨到之處，能給他人留下深刻的印象和好感；

作為個人收藏品，能體現(xiàn)您的與眾不同，會拓展您的藏品范圍；作為紀(jì)念品或獎品，能體現(xiàn)特色和高檔次。敦煌藝術(shù)品、酒泉夜光杯，濃縮了兩千年的絲綢之路文明史，承載著古老的中華文化和世界級的榮譽，是良好修養(yǎng)的體現(xiàn)和品味的象征！

●材質(zhì)：

酒泉"夜光杯"采用優(yōu)良的祁連山玉精雕細(xì)琢而成，紋飾天然，杯薄如紙，光亮似鏡，內(nèi)外平滑，玉色透明鮮亮，用其斟酒，甘味香甜，日久不變，尤為月光下對飲,杯內(nèi)明若水，似有奇異光彩。

●產(chǎn)品品種：

夜光杯系列產(chǎn)品品種繁多，質(zhì)量上乘，共七大系列近百個品種，主要有 夜光杯茶具、夜光杯酒具、高腳杯、平底碗、竹節(jié)杯、啤酒杯、仿古杯等系列。夜光杯產(chǎn)品壁薄如紙，明亮如鏡，工藝精堪、風(fēng)格獨特、造型生動、色澤天然、晶瑩剔透，紋理奇特美觀，極富古韻，耐高溫，耐嚴(yán)寒，盛酒其色不變，酒味香醇，產(chǎn)品多次被選為國禮饋贈國外貴賓，深受國內(nèi)外客商親睞，遠(yuǎn)銷日本、朝鮮、港、澳、臺、東南亞及西亞各國，在海內(nèi)外享有很高聲譽！

●生產(chǎn)工藝：

酒泉夜光杯都是以祁連山的玉石雕琢而成，此玉種產(chǎn)于距酒泉百余公里的祁連山中。夜光杯至少在唐代就已有之。所有夜光杯產(chǎn)品均選用上等玉料經(jīng)過鉆棒、切削、掏膛、沖碾、細(xì)磨、拋光、燙蠟等20多道工序精工打磨雕刻而成。

酒泉夜光杯被國家市為重要的民間藝術(shù)瑰寶，曾傳有鎮(zhèn)齋辟邪之功效。

贈送高檔紅木禮盒和精美無紡布手提袋，送禮更顯高檔次！

【鑒別夜光杯】

1、眼觀：正品夜光杯杯體光滑透亮，紋理自然、色澤純正，呈墨綠或翠綠色，無裂紋及粘接痕跡。劣質(zhì)夜光杯杯體無光澤、透光性差、細(xì)觀察有裂紋或斷裂粘接痕跡。

2、手感：正品夜光杯表面光滑細(xì)膩、有柔和的玉質(zhì)感，無刻傷及加工痕跡。劣質(zhì)夜光杯表面粗糙、有臘漬、有明顯刻傷或加工痕跡。

3、等級區(qū)別：分為精品、優(yōu)等品、一級品、合格品。等級越高，杯體光亮度越強，透光性越好，顏色越鮮艷，價值就越高。

買家須知：

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（4）玉石內(nèi)部的棉、筋、褶、生長紋理是自然之美，不屬于瑕疵范疇，受工藝所限，玉器商品表面的拋光、邊緣的打磨可能存在少許粗糙、不平之處，也不在瑕疵之列！請買家注意。玉石玉器的紋理、成色很少有一模一樣的，所以，玉器具有“唯一性”。

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