遠(yuǎn)景古建筑設(shè)計(jì)—實(shí)現(xiàn)古建筑設(shè)計(jì)的商業(yè)和休閑化——巴中市望王山公園修建性詳細(xì)規(guī)劃
巴州望王山
巴河象一條藍(lán)色的緞帶靜靜地在川東北大巴山系米倉(cāng)山南麓的崇山峻嶺中輕柔地舞動(dòng)著,它從西向東將巴州城劈為兩片,南片為老城,北片是新區(qū)。站在老城張思訓(xùn)街北端盡頭、巴河三號(hào)大橋南岸橋頭九福商務(wù)賓館側(cè),背向南龕坡,向北望去,在大橋北端是步行街,與步行街相連的便是巴人廣場(chǎng)。抬頭讓目光越過(guò)紅墻黃瓦雕梁畫棟的仿古建筑“登高樓”,便可望見(jiàn)巴州巍峨的北山及北山頂上那高聳的鐵塔。
現(xiàn)在人們都習(xí)慣叫北山為“望王山”,但也有一些文人主張叫“王望山”。雖然“望王山”與“王望山”只有“望”“王”二字順序顛倒了一下而已,而卻賦於了北山不同的歷史內(nèi)涵。名“望王山”,是因唐高宗李治第六子,武則天次子李賢被貶巴州時(shí),時(shí)常登此山,西望長(zhǎng)安而得名。而名“王望山”,則是與道教和傳說(shuō)有關(guān)。
望王山順著石梯而上,緊挨著石梯右側(cè)有一塊風(fēng)殘的石碑。碑的兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“登望王越千仞石級(jí)不到長(zhǎng)城非好漢”,下聯(lián)是“覽巴城起萬(wàn)間廣廈鞠躬社稷乃英雄”。
歷史滄桑,歲月無(wú)情,唯有巴州北山卻千古依舊。正如碑文所刻: “望王山,銜千重巴山,臨一曲清江,與南龕爭(zhēng)榮競(jìng)芳。中唐時(shí)期武后臨朝,章懷太子謫貶巴州,憂思邈邈,長(zhǎng)恨綿綿,常登山西顧,遙寄離情,故有望王山之名。天工傳說(shuō)交相成韻。山頂,碧氈綠毯,草長(zhǎng)鶯飛;山腰,松柏滴翠,晴雨宜人;山麓,二龍噴水,清澈甘冽。東觀日出,心曠神奕;西望靈山,仕女簪瓔;南瞰巴城,樓閣參差;北仰群山,層巒疊嶂。觀音廟祥云繚繞勝似蓬萊,老君殿瑞氣氤氳宛若玉闕。惜乎!古今名勝,歷經(jīng)滄桑。幸逢盛世,古跡得以恢復(fù)。有識(shí)之士鼎力策劃,曠達(dá)仁人慷慨解囊,修葺剪輯,重建亭閣?,F(xiàn)將捐資者,銘石以喻眾人,樹碑以昭后世”。
遠(yuǎn)景古建筑設(shè)計(jì)整體打造巴中望王山主題公園
http://www.sc.xinhuanet.com/content/2012-02/08/content_24667673.htm
“這一晃眼,也就幾天的時(shí)間,望王山登山主梯道中間的綠化帶里就新栽植了33顆桂花樹,安裝了幾臺(tái)簡(jiǎn)約大方的路燈?!鄙仙叫蓍e的細(xì)心市民們紛紛扳起手指數(shù)了起來(lái)……“石梯兩旁的樹上都掛滿了好看的紅燈籠和LED燈呢!”李文文是龍泉外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一年級(jí)的一名學(xué)生,她高興地對(duì)記者說(shuō),“晚上這條路,一定會(huì)別具韻味,光彩奪目?!?
近日,記者在二環(huán)路望王山正門登山梯道處看到,十多名工人忙著堆碼剛剛運(yùn)送過(guò)來(lái)的青石板磚。負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)施工管理的技術(shù)員張志紅說(shuō):“因時(shí)間緊、人手缺,為了不影響市民登高,春節(jié)過(guò)后,將廣泛征求市民意見(jiàn),對(duì)石梯進(jìn)行復(fù)制打造?!?
沿著登山主梯道拾階而上,20多名工人有的手持掃帚清掃落葉,有的忙著給兩旁的大樹修剪樹枝,有的在往護(hù)坡里種植麥冬?!白?月11日起,我們就開(kāi)始對(duì)望王山進(jìn)行綠化施工。目前樹木和麥冬已經(jīng)栽植結(jié)束?!惫と岁愂巳A介紹說(shuō)。
今年70歲的李祖武大爺家住望王山上,記者看到他時(shí),他正和老伴一道,順著石梯往家的方向走去?!拔颐刻於紩?huì)在這條路上來(lái)回走5、6趟。以前的望王山上,沿途稀稀拉拉的有幾盞路燈,一到夜晚就讓人看不清路,對(duì)于我們老年人來(lái)說(shuō)很不安全?!崩钭嫖湔f(shuō),“望王山上搞綠化、亮化,老百姓大力支持。同時(shí),我也特別期盼主題公園能早日建成,以后我們又將多一個(gè)休閑健身的好去處?!?/p>
遠(yuǎn)景古建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的古建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)巴中市望王山公園完美設(shè)計(jì)
由遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)的巴中市望王山公園項(xiàng)目充分考慮現(xiàn)狀植被和高差,延續(xù)自然生態(tài)和運(yùn)動(dòng)健身的綠色文化,因地制宜。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有良好景觀的保留,(如:植物、“大雄寶殿”和“園通殿”等);新建望王閣;翻新廂房;加入眺望平臺(tái)、樹池、九品香架、香爐、紙錢灶等元素,為人們提供舒適怡人的拜佛空間。
在設(shè)計(jì)中,遵循現(xiàn)狀,保留山頂?shù)姆e水塘,對(duì)駁岸進(jìn)行生態(tài)處理,塘邊新增民俗廣場(chǎng),體現(xiàn)巴州民俗文化,為前來(lái)游覽及上香的游客提供集散之地;在民俗廣場(chǎng)的對(duì)面新建品茗軒和賞河廊,成為人們休息閑談的良好去處;在水塘的西面新增葡萄架,豐富景觀層次。積水塘在滿足灌溉的同時(shí)也成為一處新景觀。
遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院(原:四川省建筑風(fēng)景園林設(shè)計(jì)院),是專業(yè)從事景觀設(shè)計(jì)的研究院、中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)公司的領(lǐng)軍企業(yè),主要從事園林景觀設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。
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