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基督教

基督教的殯葬儀式中設安息禮拜，此禮儀的主要針對在世的人，讓喪親家屬可以得到安慰。禮儀會透過追念已故教友的佳言懿行，表揚其生前美德。一般而言，基督徒安息后，其家屬先取得「死亡登記證書」，再與牧師及殯葬公司一起商討整個安息禮拜的方式與過程。入殮儀式舉行時，死者家屬全體隨待在旁，在牧師及傳道帶領下禱告、唱詩及誦讀圣經。接著就是安息禮拜，一般需要30至45分鐘，內容有敬拜、祈禱、獻詩、追思、慰勉及祝福。最后是瞻仰遺體。

佛教

佛教的葬禮以哀悼亡者及安慰生者為主要意義和目的，以對亡者作出終極關切、喚醒在生者生死的本來面目的認知及協(xié)助亡者轉生善道或往生凈土。.佛教的人生觀篤信「叁世」之說，即「過去、現(xiàn)在、未來」，另有「生死輪迴」之談。分「身」、「口」、「意」叁業(yè)及「舞臺六道」， 「天」、「人」、「修羅」為叁善道，「畜生」、「餓鬼」、「地獄」為叁惡道。佛教葬禮尤注重往生助念，相信此可引導亡者放下萬緣，迎接未來。

葬禮一方面協(xié)助亡者提起正念，一心念佛，另一方面協(xié)助亡者家屬與親友抒發(fā)哀傷情緒。是以儀式中包含助念、唱香讚、佛說阿彌陀經、佛偈（阿彌陀佛身金色）、念佛及叁皈依、回向。之后入殮，另有「七七佛事」、「告別式」、「起靈」，再由法師引導靈柩至靈車，等靈柩上車后收佛號，才進行火葬或土莽儀式。

道教

道教葬禮意義在於表現(xiàn)對往生者之尊重與關懷，當中既有對歷史文化傳承和見證，也表現(xiàn)著慎終追遠、孝道傳承的精神。甚至有感恩、珍惜和體諒之意。

道教強調宗族的團結，對血肉同源的家族有著一種很強烈的凝聚力，并以身教、言教、養(yǎng)成報本人格。道教的葬禮禮儀民俗禮儀向來在民間族群、群體自發(fā)地產生，而又傳承於群體中（包括思想和行動），儘管道教的葬禮有相當完整的儀式，但在民間施行時，難免滲入許多民間因素。它不用法律條文，不靠文史記載、不用科學驗證。承襲著民俗事象，用宗教教義、思想、儀軌、制度，規(guī)劃出宗教之精神象徵、儀范典式，此乃宗教禮儀。

一般來說，道教葬禮的內容包括了臨終處理（包括沐浴、更衣，一種對往生者之尊重）、入殮（應置靈堂及供品）、早晚拜飯等。單從家中至出殯前已有一連串不同的儀式。及至奠禮開始，亦有如下安排：與奠者就位、奏哀樂（不用樂者略）、上香、獻奠品（獻花、獻爵、獻饌）、讀奠文（不用奠文者略）、向遺像或靈位行禮（本款之行禮指鞠躬或跪拜，直系卑親屬家奠時行跪拜禮）、奏哀樂（不用樂者略），完成以上種種，方屬禮成