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佘太翠擺件_魚兒玉壺的風(fēng)水文化和應(yīng)用

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佘太翠擺件_魚兒玉壺的風(fēng)水文化和應(yīng)用

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  • 單價(jià):
    面議
  • 可售數(shù)量:
    10
  • 品牌名稱:
    國(guó)喜玉雕
  • 所在地:
    浙江金華
  • 產(chǎn)品規(guī)格:
    請(qǐng)參考官方網(wǎng)站 www.guoxi88.com
  • 包裝說(shuō)明:
    請(qǐng)參考官方網(wǎng)站 www.guoxi88.com
  • 商品名稱:佘太翠擺件_魚兒玉壺的風(fēng)水文化和應(yīng)用
  • 自定義分類:
  • 上架時(shí)間:2013/1/11 11:20
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產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 佘太翠,擺件,風(fēng)水玉浮雕,

   佘太翠擺件_魚兒玉壺的風(fēng)水文化和應(yīng)用

   風(fēng)水中有一句話:氣,御風(fēng)而行,遇水則止。而魚正是這句話最具代表的一種表現(xiàn)形式。既然氣是遇水則止,那么掌握了水,也就掌握了氣;掌握了氣,便能支配我們的住宅或辦公場(chǎng)所的氣場(chǎng),趨吉避兇,化煞為用。

   “魚”在風(fēng)水學(xué)里可以說(shuō)就是“水”的代名詞。其一,魚本身就是“水”五行,再加上魚帶動(dòng)一池水游動(dòng)蕩漾,更有生命的律動(dòng),使得“水”的五行效應(yīng)真正生發(fā)出來(lái)。故而魚在風(fēng)水方面更有接氣化煞的功效,魚與水共生,使室內(nèi)生機(jī)無(wú)限,對(duì)居家風(fēng)水起到積極的調(diào)氣化煞的作用。

  《易經(jīng)》指出“潤(rùn)萬(wàn)物者莫潤(rùn)乎水”,“山管丁、水管財(cái)”,就是有水才會(huì)有財(cái)??v觀世界各國(guó),富庶之地都是水量豐沛,而且都有青山綠水環(huán)抱,這叫做山水有情、人杰地靈。如今的城市高樓聳立,背不靠山,前庭無(wú)水,室內(nèi)如能有一個(gè)合適的位置布一個(gè)魚水的袖珍水局,無(wú)形中就會(huì)給自己增加豐厚的財(cái)運(yùn)。

   另外,魚兒還可以旺桃花,如在四正位擺放這套魚兒的玉壺,能夠增旺自己的異性緣,為邂逅一段美好的感情制造機(jī)會(huì)。

   任何住宅都不可能十全十美,總有些外煞之類的存在,也可用水來(lái)化解。風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說(shuō)法,所謂“零堂”是指失運(yùn)的衰位。從三元九運(yùn)來(lái)看,目前正處下元八運(yùn),正神位為東北方,宜開門納氣,見水不吉;零神位為西南方,適宜見水,就是指把水引入失運(yùn)的方位,可以轉(zhuǎn)禍為祥,逢兇化吉?;凇八运橥敝f(shuō),把這套魚兒玉壺放在衰方,再配以一個(gè)風(fēng)水輪轉(zhuǎn)動(dòng),可將魚兒玉壺內(nèi)涵的水五行真正調(diào)動(dòng)出來(lái),轉(zhuǎn)換衰氣,來(lái)催旺財(cái)運(yùn),讓財(cái)源滾滾而來(lái)。

  這套魚兒玉壺,那股強(qiáng)大的水能量無(wú)以形容!五行“水”代表智慧、聰明、思想等智商、情商,魚兒玉壺積聚了無(wú)限強(qiáng)大的水能量,所以這套魚兒玉壺就賦予了高智商的內(nèi)涵,可以增加聰明才智,讓思想風(fēng)雷激蕩,不會(huì)刻板教條的行事。所以,當(dāng)我看到這套魚兒玉壺,除了它的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值外,我被它的情志激蕩著,不斷迸發(fā)出智慧的火花。對(duì)于命局里缺水的人來(lái)講,可謂是如降甘露,滋潤(rùn)的不僅僅是心田,而是整個(gè)人生!比如生在烈日炎炎的夏季的土命人,命局組合里火旺土焦。他們的性格會(huì)比較急躁、固執(zhí)己見、易上火、處事呆板、不懂變通、很難建立人脈關(guān)系等。但如果遇著有水來(lái)滋潤(rùn)灌溉,那人生的境遇就大不相同了,會(huì)迎來(lái)一番新景象,萬(wàn)象更新。大地是需要水來(lái)灌溉的,才有生命力。

 易經(jīng)就是對(duì)客觀規(guī)律的總結(jié),萬(wàn)事萬(wàn)物都要遵循“道”,“道”就是道理和規(guī)律,叫做“道法自然”。

產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 佘太翠,擺件,風(fēng)水玉浮雕,
佘太翠擺件_魚兒玉壺的風(fēng)水文化和應(yīng)用
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