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雕塑體量與體量感
   在雕塑作品中，形體與體量的適宜表達(dá)，在視覺(jué)感知中，會(huì)給人以體量感，它是形體“數(shù)量”尺度最佳把握所體現(xiàn)的視覺(jué)張力。由于雕塑體量的視覺(jué)張力，它所表現(xiàn)出來(lái)的體積——形體，從視覺(jué)感受中，遠(yuǎn)比實(shí)際的體積要強(qiáng)大的多，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，它是雕塑形體的體量感表現(xiàn)出來(lái)的精神力量。這種力量遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)實(shí)中的自然力量，它是足以改變?nèi)松鷳B(tài)度的審美力量，是一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

  2.雕塑的動(dòng)態(tài)
   （1）雕塑的動(dòng)態(tài)與重心
   1）雕塑的動(dòng)態(tài)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一，是不同形象造型的自然動(dòng)態(tài)，例如，一束鮮花的飄動(dòng)、一只小兔的蹦跳、一個(gè)舞蹈動(dòng)作等，都是一種動(dòng)態(tài)形式。第二，雕塑的動(dòng)態(tài)，是形體起伏運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、形體造型要素的運(yùn)動(dòng)變化。

   2）雕塑的重心主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一，是不同形象造型的自然重心，例如，一束鮮花的飄動(dòng)、一只小兔的蹦跳、一個(gè)舞蹈動(dòng)作等，都具有不同的重心。第二，雕塑的重心，是形體起伏運(yùn)動(dòng)的趨向與平衡狀態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、形體造型要素的平衡變化。

   （2）雕塑動(dòng)態(tài)的特征
   1）雕塑的動(dòng)態(tài)是整體的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)雕塑形體的形狀、體量的重心變化，使雕塑的形體趨向同一個(gè)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，產(chǎn)生具有方向性的動(dòng)勢(shì)。

   2）雕塑的動(dòng)態(tài)是形體的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)雕塑形體的變化，使雕塑的形體、形體之間趨向同一個(gè)運(yùn)動(dòng)方向，產(chǎn)生形體、形體之間具有傾向性的動(dòng)勢(shì)。

   （3）雕塑的秩序
   1）雕塑的形體或體量變化，具有明確的傾向性與方向性，特別是以構(gòu)成手段進(jìn)行雕塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，形體的排列與組織，具有很強(qiáng)的秩序。

   2）雕塑形體的秩序，是雕塑語(yǔ)言的“修辭”手段。在主次之間，為使雕塑的動(dòng)態(tài)與張力更加突出，把雕塑的動(dòng)態(tài)、重心、形體或體量按照主次關(guān)系，進(jìn)行有規(guī)律的組織整合，體現(xiàn)一種秩序。

   3.雕塑的形體節(jié)律
   （1）雕塑的節(jié)奏
   1）雕塑的形體或體量變化是一種秩序變化，秩序的主次、強(qiáng)弱、大小、輕重、緩急則是節(jié)奏的體現(xiàn)。
   2）雕塑的節(jié)奏，其本質(zhì)是形體或體量的規(guī)律性變化。平板的形體、均衡的體量無(wú)所謂節(jié)奏。
   3）雕塑的節(jié)奏，既具有直觀性，又具有歷時(shí)性。雕塑的節(jié)奏變化，使雕塑的形體變化具有視覺(jué)上的節(jié)奏感。
   4）雕塑的節(jié)奏感，是生命節(jié)律與雕塑形體或體量秩序變化的同構(gòu)，是藝術(shù)原則的自覺(jué)，是形體節(jié)律的物化結(jié)晶。

   （2）雕塑的韻律
   1）雕塑的韻律
   雕塑的韻律，是由雕塑形體、體量、秩序、變化與節(jié)奏感所激發(fā)的感受。是一種超乎感知之外的情感升華，是審美的最高境界。

   2）韻律的意味
   韻律是意味的體現(xiàn)，它是雕塑的材質(zhì)、動(dòng)態(tài)、形體、肌理等語(yǔ)言互動(dòng)狀態(tài)下，顯示的一種情感境界。這種境界或激揚(yáng)或幽深，或飄逸或凝重，意味深長(zhǎng)。意味是審美情感的發(fā)散，感染致深。這種情感境界，成為陶冶性情的通道與歸宿。

   3）韻律的情趣
   韻律是情趣的表達(dá)，它是雕塑語(yǔ)言互動(dòng)的個(gè)性體現(xiàn)。首先，這種情趣是設(shè)計(jì)師對(duì)某種韻律的特殊偏愛(ài)，更具個(gè)性色彩。其次，這種情趣被接受者挖掘，使接受者情趣昂然，產(chǎn)生共鳴。