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耀州瓷工藝禮品，獨(dú)具中國(guó)特色，集實(shí)用性收藏性觀賞性于一體，是政府禮品，商務(wù)禮品，外事禮品以及慶典會(huì)議禮品的上佳之選。
耀州瓷五件套包含倒流壺，良心壺，鳳鳴壺，公道杯，爵杯五種特色瓷器。
倒裝壺：胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)，釉色淡青，微泛青綠色，潤(rùn)澤有光。壺身呈圓形，壺蓋不能打開，提梁為鳳凰形，壺流為子母獅形，造型生動(dòng)逼真。腹飾纏枝牡丹，豐滿華貴，頗具立體感。下飾蓮紋。底部有五瓣梅花孔，注酒或水時(shí)要將壺倒置，從母獅口外流時(shí)方盛滿，將壺放正后，滴水不漏。
公道杯，酒器。杯心直立一龍首，外底部有一漏孔。入注水，淺，則滴水不漏；滿，則水流殆盡。故稱“公道杯”。
相傳，公道杯是唐朝的傳家寶。壽王與楊玉環(huán)婚喜之日，唐明皇贈(zèng)此杯并問楊玉環(huán)可知用意？楊說：“父皇賜此杯，是教導(dǎo)我們，凡事要適度，不可過貪，否則將一無所得。”唐明皇含笑點(diǎn)首。該杯盛酒可謂公道，盛酒時(shí)只能淺平，不可過滿，否則，杯中之酒便會(huì)全部漏掉，一滴不剩。“知足者酒存，貪心者酒盡”，寓示世人辦事處世必須講究公道，不可貪得無厭。公道杯賦于人們的千古事理：在于當(dāng)今社會(huì)，提倡精神文明，提倡經(jīng)營(yíng)誠(chéng)信，提倡務(wù)實(shí)謙讓、公平合理，提倡社會(huì)美德具有深厚的哲理和現(xiàn)實(shí)意義。
鳳鳴壺為陶瓷酒具，此壺以鳳首為流，壺身飾牡丹紋，整體造型呈抽象的鳳形，壺中盛酒倒出是發(fā)出似鳳鳴的聲音，故此得名。耀州瓷鳳鳴壺是仿唐宋時(shí)期的器物，屬青瓷。耀州青瓷的胎色為灰褐色，釉面光潤(rùn)肥厚，釉色青綠，微顯黃色。鳳鳴壺形似鳳凰，壺腹剔刻花紋，飛鳳形壺嘴。每每有液體倒入壺中，就會(huì)有美妙的聲響，好似鳳凰的歌唱，故名“鳳鳴壺”。造型富貴，寓意吉祥，是極佳的禮品之選。
青釉良心壺 壺體為神態(tài)安詳老壽星造型，兩處注水口巧妙地設(shè)置在壺柄下端及肩頭懸掛的酒葫蘆處。因其可同時(shí)注入，倒出兩種不同的酒而得名“良心壺” 親朋相聚，老人做壽，大俗大雅的壽星造型回平添喜慶的氣氛，兼之奇妙的結(jié)構(gòu)和功能，回帶給您意想不到的喜悅和收獲。
耀州窯在唐代就是中國(guó)陶瓷燒制的著名產(chǎn)地，宋代更進(jìn)一步達(dá)到鼎盛，成為我國(guó)“六大窯系”中最大的一個(gè)窯系，其產(chǎn)品則成為北方青瓷的代表。
耀州窯始于唐代，當(dāng)時(shí)燒黑、白、青瓷，宋代青瓷得到較大發(fā)展，北宋末為鼎盛期。其窯址位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，舊稱同官，宋代時(shí)屬耀州，故名“耀州窯”，包括陳爐鎮(zhèn)、立地鎮(zhèn)、是宋代北方民間青瓷的主要產(chǎn)區(qū)之一。耀州窯在宋時(shí)北方的青瓷窯場(chǎng)中最負(fù)盛名，堪稱翹楚。
耀州窯的傳統(tǒng)工藝主要體現(xiàn)在原料的采配、成分及加工，泥料的儲(chǔ)備及練揉，手工拉坯及修坯，手工雕花、刻花、劃花、貼花、印花，釉藥的選配、制備及敷施，匣缽、窯具的制作及裝窯，火焰氣氛及燒成等七個(gè)方面。一件制品完成要經(jīng)過采料、精選、風(fēng)化、配比、粑泥、陳腐、熟泥、揉泥、手拉坯、修坯、釉料精選、配制、施釉、手工裝飾（雕、刻、貼、印）、窯具制作、裝窯、燒窯等17道工序。各工序都有相應(yīng)的技術(shù)要求，工藝精美而大氣。
耀州窯瓷器因只為陜西所生產(chǎn)，是故為陜西特色產(chǎn)禮品，可作為禮品贈(zèng)送外地客戶朋友，精美大氣而具有陜西地方代表意義。
