西安紋身解讀，東南亞流行泰國佛教刺符紋身,西安紋墨軒刺青

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東南亞流行一種新的紋身方式——刺符紋身。據(jù)說這種紋身是泰國佛教徒所采用的紋身方式，擁有神奇的力量，可以保護人們免于災難。

經(jīng)營一個刺符紋身店面的lily先生，今年33歲，新加坡人，原是一名僧人，現(xiàn)已還俗，他表示因為不穩(wěn)定的經(jīng)濟因素，有越來越多的人來店里刺刺符文身。在他每月200名的顧客中，就有80人是來做刺符紋身的。而他的店面除了可以提供刺符紋身外，還擁有諸如塔羅牌算命和看風水的其他服務。lily先生表示，當人們遇到經(jīng)濟困難時，他們就會向佛祖祈禱來尋求幫助。和一般的紋身不同，刺符紋身采取的方式是佛教標志或為顧客唱祈禱詞。據(jù)悉，泰國僧人用大針精心勾畫出紋身，并且采用幸運草藥油制成的白墨或透明墨來刺，使得紋身不易被人辨認。一旦紋身完成，僧人就會為顧客用泰語唱經(jīng)文并祝福,他是在8年前去泰國學佛時接觸的刺符紋身，據(jù)說該紋身在泰國佛教徒中已經(jīng)流行了100多年。

對此紋身也有反對的聲音,新加坡佛陀正法曼達拉協(xié)會的創(chuàng)建者，58歲的Dhammika法師表示，這種紋身違背了佛祖的教誨，和佛教沒有任何的關系。已經(jīng)出家32年的他表示保護人類的是人類凈化的心靈，不是那種畫在人們身體或掛在脖子上的東西。把這種東西和佛教聯(lián)系在一起是對佛教的一種侮辱。另外一名匿名的僧人表示，刺符紋身能夠這么受歡迎，經(jīng)濟衰退也是一個原因。當人們絕望時，他們所能做的就是尋求佛祖的幫助。預測未來、風水、紋身、護身符，所有的這些都不是佛教。一些新加坡人只是想通過這種方式來獲得安慰。他表示，在新加坡有很多可以學習佛法的補習班，但是這些人并不是真正的想要了解佛教，而只是想要一種速成法而已。他說：“我把它看做是一種賺錢的方式，否則為什么要做它呢？”

然而Mr lily反駁說，每個人都擁有自己的宗教信仰和實踐方式，這是泰國佛教的一種方式。他認為他們不應該批評別人的信仰。