佛教提倡火化，于人仙逝死亡后臭皮囊化為灰，裝在甕中，留于子孫供奉，而靈骨塔、納骨塔、骨灰箱、骨灰盒起原是從印度佛教國(guó)引發(fā)而起，佛教（靈骨塔、納骨塔）教主（靈骨塔、納骨塔）釋迦牟尼佛火化后，其舍利有四十八顆之多，當(dāng)時(shí)各族國(guó)竟為搶得佛陀舍利大動(dòng)干戈，尤以得其佛牙，更認(rèn)為是護(hù)國(guó)之寶，其珍貴比萬(wàn)金、寶石價(jià)值更上千萬(wàn)億倍。遂興建塔以供奉之，并以鮮花圍塔、七寶供養(yǎng)（金、銀、琉璃、硨磲、瑪腦、琥珀、珊瑚）等七寶，因而被列為佛教七寶級(jí)品。

故建靈骨塔. 納骨塔功德殊勝，能使眾生得福于生生世世，福報(bào)超然。適逢臺(tái)灣接受佛法洗禮，蒙受佛恩眷顧，福爾摩莎之美名，在寶島國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順之下，各地均建寶塔靈骨塔. 納骨塔，讓有孝子孫將祖先靈骸放置靈骨塔. 納骨塔中供養(yǎng)祖先，其心，適如佛徒禮敬佛。