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     通觀中國古代玉器，各地的先民無不以其地質(zhì)、地貌的不同條件，以各自原始的審美標準就地采玉，就地取玉。隨著時代的發(fā)展和變遷及生產(chǎn)力水平的不斷提高，釆玉的技術(shù)越來越高超，采玉的范圍越來越大，人們對玉的認識越來越深。先民們在昆侖山北坡，找到了世界公認的美玉------中國新疆和田玉。 不管是從歷史的角度看國新疆和田玉，還是從文化的角度看中國新疆和田玉，或是從現(xiàn)實的角度看中國新疆和田玉，和田玉不但是中國玉材中的精品，更是中國玉文文化的重要組成部分。

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      羊脂白玉：表示優(yōu)質(zhì)白玉，顏色呈脂白色，可略泛青色、乳黃色等，質(zhì)地細膩滋潤，油脂性好，綹裂較少，可有少量石花等，雜質(zhì)一般10%以下，糖色少于30%。根據(jù)帶糖色的多少可進一步細分為：羊脂白玉、糖羊脂白玉。糖羊脂白玉的糖色部分占30%-85%。

     白玉：顏色以白色為主，可略泛灰、黃、青等色調(diào)，質(zhì)地致密細膩，油脂性適中，可見綹裂。根據(jù)帶糖色的多少可進一步細分為白玉、糖白玉。糖白玉的糖色部分占30%-85%。

     古醫(yī)書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，并稱玉是人體蓄養(yǎng)元氣最充沛的物質(zhì)。玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用于養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮(zhèn)暑，玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。古老的醫(yī)學經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《唐本草》、《神農(nóng)本草》、《本草綱目》均稱和田玉可“滋陰氣、壯腎陽、除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發(fā)、養(yǎng)五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”。