銅鐘早在原始社會(huì)就作為一種禮器的鐘出現(xiàn)了。后來(lái)隨著青銅文化的興起，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。銅鐘在古代時(shí)還和鼎一樣是統(tǒng)治階級(jí)權(quán)利與地位的象征。同時(shí)也是佛門里的一件法器，在一些寺廟里經(jīng)常會(huì)有銅鐘。古人發(fā)生什么重大或緊急的事件時(shí)經(jīng)常會(huì)以敲響銅鐘來(lái)警示眾人。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，銅鐘在不失其自身意義的基礎(chǔ)上加入了更多的現(xiàn)代化元素。。
唐縣興悅工藝品廠專業(yè)制作銅鐘雕塑，大型銅鐘雕塑。

先鑄出器身，再把附件與鑄在器身上。著名司母戊鼎就是先鑄好的兩個(gè)鼎耳，并將它嵌入鼎身合范之中，然后澆鑄鼎身，鑄成整體的司母戊鼎。其實(shí)從商代開(kāi)始使用分鑄法，有時(shí)是先鑄出器物的附件，在鑄造器物本身時(shí)將它植入器身的合范之中，將器身和附件直接鑄在一起!

　　

唐縣興悅工藝品廠專業(yè)制作銅鐘雕塑，大型銅鐘雕塑。雕塑材料的使用十分廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同材質(zhì)各盡其長(zhǎng)，且出現(xiàn)綜合使用趨向。各種材料的制造工藝都有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝術(shù)發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯(cuò)金銀等鑲嵌技藝的盛行，使作品的制作競(jìng)求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。