加盟同源和老北京布鞋有哪些優(yōu)勢(shì)？

     1、 潮流優(yōu)勢(shì)

　　加盟同源和老北京布鞋，借助懷舊潮流的推力，在市場(chǎng)的拓展中減少阻力，取得事半功倍的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。目前市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)表明，老北京布鞋已經(jīng)越來越年輕化，而布鞋銷售有限公司早已經(jīng)順應(yīng)市場(chǎng)需求，走向時(shí)尚化道路。

　   2、投資優(yōu)勢(shì)

　　投資規(guī)模從2-3萬元，到8-10萬元，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、投資第二項(xiàng)目、下崗再就業(yè)都是非常好的選擇。

　　3、回報(bào)優(yōu)勢(shì)

　　布鞋在大部分地區(qū)仍然屬于空白市場(chǎng)，搶先經(jīng)營(yíng)，極容易形成壟斷性市場(chǎng)格局。

　   4、企業(yè)優(yōu)勢(shì)

　　同源和公司在人才、資本、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)理念、管理能力、新產(chǎn)品開發(fā)能力、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)能力方面具有成熟的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和整合優(yōu)勢(shì)。

　　5、品牌優(yōu)勢(shì)

　　同源和老北京布鞋加盟品牌迄今走過七年風(fēng)雨歷程，在全國(guó)共開設(shè)五個(gè)省級(jí)分公司，覆蓋全國(guó)20多個(gè)省市，發(fā)展逾2600多家加盟店，其品牌影響力深入人心，深受大家歡迎。

　   6、產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)

　　產(chǎn)品是經(jīng)營(yíng)的核心，同源和老北京布鞋以設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)為突破口，組織精兵強(qiáng)將，為經(jīng)營(yíng)者開辟市場(chǎng)提供源源不斷的產(chǎn)品后備資源。

　　7、消費(fèi)優(yōu)勢(shì)

　　投資布鞋，將男鞋、女鞋、童鞋、中老年鞋、布包。五大市場(chǎng)兼收并蓄，一店頂五店，一份投資，五份收獲。

　   8、多元化優(yōu)勢(shì)

　　同源和老北京布鞋賣點(diǎn)多元化:懷舊、古典、時(shí)尚、文化、品味、健康、舒適、養(yǎng)生、保健、休閑、環(huán)保.每一個(gè)賣點(diǎn)都具備讓人心動(dòng)的力量。

    持之以恒是同源和老北京布鞋專賣商業(yè)經(jīng)營(yíng)成功之道

      同源和老北京布鞋專賣店的加盟商和店長(zhǎng)們，深深地知道要想讓店面生意持續(xù)火爆，除了總部的大力支持外，日常經(jīng)營(yíng)中“持之以恒”地把各項(xiàng)看似不起眼的工作做好才是成功之道?！睹献?盡心》曰：有為者辟若掘井，掘井九軔而未及泉，猶為棄也。意思是說：做任何事情可以比作開挖井，掘到六七丈深還沒有上水就放棄繼續(xù)挖掘，那這口井仍然只是一口沒有任何用途的廢井。說的就是沒有持之以恒地做下去，最后結(jié)果失敗的，之前付出也都是白白浪費(fèi)的。

        同源和老北京布鞋專賣店，三大板塊都需要持之以恒的做好，即店面管理、人員管理、貨品管理。店面管理方面，門頭、窗戶玻璃、柜臺(tái)等等，要持之以恒的做好保潔工作，好的店面形象是吸引客戶光顧的基礎(chǔ)；人員管理方面，要持之以恒的做好員工培訓(xùn)、問題反饋等工作，優(yōu)秀的員工是老板、店長(zhǎng)每天發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)、發(fā)現(xiàn)問題糾正的結(jié)果，試想一下，如果不堅(jiān)持每天反饋，怎么會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣？貨品方面，每天的盤點(diǎn)，用心記憶貨品的庫(kù)存數(shù)量，有意推薦庫(kù)存多的商品等等，這些瑣碎的事情，更需要堅(jiān)持不懈的點(diǎn)滴做好。

“同源和”源于《易經(jīng)》之十三卦——同人卦的卦義，意取“上下和同，同舟共濟(jì)，人際和諧，天下大同”，概括起來就是“淵源同生，和諧共融”。

相傳，公元641年，文成公主入藏，唐太宗決意要送女兒一份特殊的禮物，以示紀(jì)念。后經(jīng)大臣房玄齡的提議，決定以布帛鞋相送，并取《易經(jīng)》之“同人卦”卦義，讓工匠連夜在鞋底繡上同人卦卦象及“淵源同生，和諧共融”字樣，以此祝愿漢藏兩個(gè)民族及天下各國(guó)永無戰(zhàn)事，和睦相處，天下大同，安平和泰。

據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，當(dāng)松贊干布和文成公主到達(dá)玉樹（在今青海?。r(shí)，文成公主拿出了父皇送給她的那雙布帛鞋，松贊干布一見非常感動(dòng)，并脫掉氈裘，改穿絹綺，立志要完成這個(gè)天下和合的美好意愿。由此開始派吐蕃貴族子弟到長(zhǎng)安國(guó)學(xué)讀書，唐王朝也不斷地派出各類能工巧匠到吐蕃，傳授各種技術(shù)。之后兩百多年，漢唐之間再無戰(zhàn)事，藏族地區(qū)的生產(chǎn)力與文化水平均得到了極大發(fā)展與提升，唐王朝也成就了大唐盛世的偉業(yè)。

自此，民間開始有了用布鞋作為禮物相送，以寄托情感的習(xí)俗，并根據(jù)“淵源同生，和諧共融”的寓意，將這雙鞋取名為“同源和”?！巴春汀辈夹渤蔀椤袄媳本┎夹钡脑搭^與代表，并升華成中華民族一個(gè)鮮亮的文化符號(hào)！