人物銅雕在生活中無(wú)處不在，各個(gè)城市中還是各大城市中都有它的身影，不管是古代人物銅雕、還是現(xiàn)在人物銅雕、不管是西方還是東方都會(huì)存在各個(gè)城市當(dāng)中。人物銅雕因人的細(xì)節(jié)勾劃需要很高的鑄造工藝，很能體現(xiàn)鑄造企業(yè)的實(shí)力，而在我國(guó)，人物雕塑本身又是銅雕鑄造中重要的一種，如何鑄造人物雕塑，就顯示出了一個(gè)鑄造師的技藝水平。

　　人物雕塑在我們國(guó)家有很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷史。在中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。銅雕的發(fā)展在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史歲月當(dāng)中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，現(xiàn)在人物銅雕的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)非常好的時(shí)期。

　　銅雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。商周時(shí)代鑄銅及銅雕藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，當(dāng)時(shí)在政治、宗教、生活等領(lǐng)域已經(jīng)的大量使用銅制品。在秦以后的二千多年里，銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，如貨幣、兵器、郵政、宗教、地震、冶金、天文、簡(jiǎn)筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等，十六國(guó)時(shí)期銅造像藝術(shù)達(dá)到了很高的水平，唐代的銅雕像趨于世俗化。宋朝出現(xiàn)了仿古銅雕制品，明清時(shí)期的銅雕制品進(jìn)入了更多的領(lǐng)域。