漢代雕塑：漢代雕塑在繼承秦代恢弘莊重的基礎(chǔ)上，更突出了雄渾剛健的藝術(shù)個(gè)性。這一時(shí)期的墓葬雕塑特別發(fā)達(dá)，已從秦陵地下墓葬的雕塑的形式發(fā)展到地上的陵墓表飾。在形式上突出了石雕作品的雄渾之勢和整體之美。 漢代雕塑作品呈現(xiàn)出的主體面貌渾厚簡練、生動完整 ，刀法樸實(shí)明快，具有豐富的表現(xiàn)力和高度的藝術(shù)概括力，是我國陵墓雕刻作品的典范之作。
魏晉南北朝雕塑：魏晉南北朝是一個(gè)佛教思想與儒學(xué)思想碰撞、交融時(shí)期。因此，統(tǒng)治者利用宗教大建寺廟，鑿窟造像，利用直觀的造型藝術(shù)宣傳統(tǒng)治者思想和教義。這個(gè)時(shí)期的雕塑特點(diǎn)為較注重細(xì)部的刻畫，技術(shù)更圓轉(zhuǎn)達(dá)純熟，雕塑形象和題材大都為宗教題材，因而雕塑形象具有神化傾向和夸張的特征。宗教使雕塑藝術(shù)的題材單一化，但宗教精神的內(nèi)在動力卻也促進(jìn)了大量精品的誕生。
唐縣匯豐工藝品廠專注銅雕制造二十余年，生產(chǎn)各類人物雕塑、銅雕。產(chǎn)品有古代人物像雕塑、現(xiàn)代人物像雕塑、抽象人物雕塑、廣場人物雕塑像、街頭人物銅雕塑像、鄧小平銅像、周恩來銅像、毛澤東銅像。 雕塑藝術(shù)在城市建筑和園林景觀中起到什么樣的作用？雕塑藝術(shù)家（佛像銅雕）仇世森表示，雕塑在景觀中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，是城市公共空間中最傳神的眼睛。 仇世森說：“意大利等歐洲國家的建筑如果沒有雕塑，不可能至今舉世聞名?！贝竺骱牡袼懿粏螁问菆@林的藝術(shù)語言，除了美化、裝飾大明湖景區(qū)外，以不朽的主題感染到訪者，其藝術(shù)價(jià)值是超越時(shí)空的。在很多時(shí)候，雕塑代表著城市形象、城市文化。“城市雕塑如何保護(hù)，也逐漸成為全民關(guān)注的問題，青銅雕塑可以賣錢，藝術(shù)無價(jià)?！背鹗郎f，在上海世博會展出的丹麥國寶小美人魚也曾屢遭盜竊，丹麥一直保留著原件，為了修復(fù)已經(jīng)復(fù)制了好幾次。 “在城市園林綠化景點(diǎn)景觀建設(shè)中，用雕塑來塑造城市文化、城市人文景觀是比較普遍的做法。”濟(jì)南市城市雕塑管理辦公室的一位工作人員說，在園林設(shè)計(jì)中，花草樹木是綠色的面，流水園路是運(yùn)動的線，而雕塑則是其中的亮點(diǎn)?？梢哉f是畫龍點(diǎn)睛之作。雕塑有其獨(dú)特的藝術(shù)語言，它特別需要設(shè)計(jì)者與觀眾產(chǎn)生共鳴。
