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河北銅麒麟擺件旭升銅雕鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑

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河北銅麒麟擺件旭升銅雕鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑

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  • 單價(jià):
    面議
  • 可售數(shù)量:
    10000
  • 品牌名稱(chēng):
    旭升銅雕
  • 所在地:
    河北保定
  • 產(chǎn)品規(guī)格:
  • 包裝說(shuō)明:
  • 商品名稱(chēng):河北銅麒麟擺件旭升銅雕鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑
  • 自定義分類(lèi):旭升銅雕
  • 上架時(shí)間:2016/8/1 13:24
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產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 風(fēng)水銅麒麟擺件,

銅麒麟是也是藝術(shù)造型的一種,用天然石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。銅麒麟造型講究逼真,手法圓潤(rùn)細(xì)膩,紋式流暢灑脫。銅麒麟造型多樣,可繁可簡(jiǎn)。

銅麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理,雕刻有華麗的花紋,使銅麒麟神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。

歡迎訂購(gòu)旭升銅雕銅麒麟雕塑。



旭升銅雕帶您了解下“麒麟送子”的傳說(shuō):

傳說(shuō)中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書(shū)于其家,上寫(xiě)“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說(shuō),實(shí)為“麒麟送子”之本,見(jiàn)載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱(chēng)。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫(huà),上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒?!焙鷺惆病吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志.湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來(lái)?!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,每于龍燈到家時(shí),加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟送子。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。


銅麒麟在風(fēng)水方面的作用,旭升銅雕給您介紹幾點(diǎn):  

      1、催財(cái)升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在政府機(jī)關(guān)、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的公職人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方,是最強(qiáng)的催貴升官的物品。

  2、招子送子:在風(fēng)水學(xué)中,麒麟還有旺后代的作用,因此民間自古便有“麒麟送子”之說(shuō)。

  3、鎮(zhèn)宅招財(cái):麒麟是吉祥的代表,將其安放在家中,有鎮(zhèn)宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業(yè)順昨,連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外,麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟最-好是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的,其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。

  4、化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位。解三煞必須用三只麒麟,放在三煞的位置便可,頭要向三煞方。

產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 風(fēng)水銅麒麟擺件,
河北銅麒麟擺件旭升銅雕鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑
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