隨著人們生活水平的提高，人們?cè)絹碓阶⒅靥嵘约旱乃囆g(shù)層次，現(xiàn)在很多人收藏銅佛像。

隨著佛教的傳入，銅佛像制作的人也越來越多，銅佛像做從那時(shí)候起就開始興盛起來。銅佛像制作分鑄造和鍛造兩種工藝，佛像的擺放也不是隨意而為，各種銅佛像制作后的擺放要遵循佛教的一些理發(fā)規(guī)矩。

人們往往認(rèn)為銅佛像制作好之后只要從大殿或寺廟中放上就可以了，其實(shí)不然。如觀音菩薩，象征著大慈大悲，救苦救難，應(yīng)放置的方位是“坐西向東”，在家里不能向著廁所，房門和飯桌；而彌勒佛在擺放的時(shí)候要超過人的頭頂，不可放的太低，方位靠西向東；釋迦牟尼佛擺放應(yīng)放在最中央，菩薩要放在釋迦牟尼佛的左側(cè)。

銅佛像制作后擺放位置的好才能給人們帶來好運(yùn)與福氣，因此我們擺放銅佛像一定要放在位置，才能起到最的效果。

方持國(guó)天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲

南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲

西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲

北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國(guó)神話中托塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來

四大天王也被稱為“風(fēng)調(diào)雨順”。中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng)；東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。

唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做銅佛像。人物雕塑縱人百般中傷我，

丑聞謠傳遍三千，　　

吾猶深懷悲憫心，

贊他德是佛子行。

——《佛子行》第十四頌

簡(jiǎn)釋:

如果有人千方百計(jì)地惡言中傷我，

對(duì)我的誹謗和謠言傳遍了三千大千世界，

哪怕是這樣，

我也要對(duì)他深懷慈悲之心，一味盛贊他的德行。

這，才是佛弟子的行為