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武財(cái)神的由來和職能：財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神之區(qū)分。
當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。
該財(cái)神像當(dāng)為武財(cái)神，即趙公元帥像。趙公元帥。
魏晉南北朝時(shí)期成書的《搜神記》和《真誥》等，都有趙公明的神跡，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之間，趙公明的神跡才有完整的記載稱，趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山人。原是日精之一。古時(shí)天有九日，九日被后羿射下以後，變化為九鳥，墬落於青城山，變成九鬼王。八鬼行病害人，但是趙玄朗卻獨(dú)化為人，避隱蜀中，精修至道。
張陵在青城山煉丹時(shí)，收趙玄朗護(hù)衛(wèi)丹室。天師丹成，分丹餌之，遂能變化無方。趙玄朗食丹以後，其形酷似天師。天師遂命其永鎮(zhèn)玄壇，故號玄壇元帥?！度趟焉翊笕贩Q其能'驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)'，'至如訟冤伸抑，公能使之解釋，公平買賣求財(cái)，公能使之獲利和合。
但有公平之事，可以對神禱，無不如意'。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節(jié)，封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。亦為武當(dāng)山真武大帝之右護(hù)法。
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三圣像之一：阿彌陀佛
阿彌陀佛也被尊稱為“南無阿彌陀佛”，南無發(fā)音為nā mó ，源于梵文namas，意為對佛的尊敬、皈依、歸敬、歸命。阿彌陀佛是過去世一位叫“法藏”的人修學(xué)圓滿后的稱號，所有修學(xué)圓滿、歸真復(fù)原的，在印度都尊稱為“佛、佛陀、如來、人天師等等”。
阿彌陀佛與觀音菩薩、大勢至菩薩在西方極樂世界合稱“西方三圣”。大乘佛教各宗派普遍接受阿彌陀佛，凈土宗則以專心信仰阿彌陀佛為特色。
阿彌陀佛身金色。相好光明無等倫。白毫宛轉(zhuǎn)五須彌。紺目澄清四大海。光中化佛無數(shù)億?；兴_眾亦無邊。四十八愿度眾生。九品咸令登彼岸。
