絕對(duì)完美的婚姻在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的,我們很難鑒定兩個(gè)人的對(duì)錯(cuò)與是非、真實(shí)與欺騙之間的界限,因?yàn)榍榫w首先是自身的投射,是帶有自己的成長(zhǎng)個(gè)性心理淵源的,對(duì)錯(cuò)與是非的個(gè)人評(píng)判除了某種程度上符合常規(guī)規(guī)條常態(tài)的同時(shí),更多的是體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值觀、得失觀、道德觀,是個(gè)體訴求的體現(xiàn)。有些人需要真實(shí),他們對(duì)不可知、不確定的東西心懷恐懼,一切都要實(shí)實(shí)在在地存在著、觸摸著、甚至控制著;有些人不喜歡真實(shí)的感覺(jué),他們更多的是生活在自我世界里,這是一種“內(nèi)心的真實(shí)”、“感覺(jué)的真實(shí)”,這兩種人都會(huì)有各自不同的對(duì)好壞、真假、黑白的不同看法,不能完全的推定責(zé)任歸屬。
要正確地理解婚姻,婚姻看起來(lái)很美,也是人生的必要旅程,但也不是人生的全部。我們每一個(gè)人都要珍視它、善待它,并把握你們相愛(ài)的每時(shí)每刻。情感是動(dòng)態(tài)的,婚姻是靜態(tài)的,靜態(tài)的婚姻無(wú)法束縛動(dòng)態(tài)的情感。所以不斷提高并完善自我的愛(ài)的能力,以維持情感的相對(duì)平衡顯得很重要。
1、在于男人在婚姻中沒(méi)有收獲男人的尊嚴(yán)與驕傲,女人沒(méi)有得到呵護(hù)與關(guān)愛(ài)。
2、夫妻之間矛盾與不和本身就是常態(tài),不要因?yàn)檫@個(gè)部分的存在就否認(rèn)婚姻或同舟共濟(jì)的大部分,現(xiàn)實(shí)中的婚姻永遠(yuǎn)都不是至善至美的,永遠(yuǎn)都是動(dòng)態(tài)并延續(xù)的,夫妻之間一定要警惕一種“自動(dòng)化思維”,對(duì)方對(duì)自己有意見(jiàn)就覺(jué)得是不愛(ài)自己了;對(duì)方表現(xiàn)一時(shí)軟弱,就覺(jué)得這一輩子得不到依靠了;對(duì)方犯了一個(gè)毛病,就覺(jué)得對(duì)方會(huì)屢教不改了,其實(shí)一切都在互動(dòng),都在變化,婚姻的變化發(fā)展是有諸多可能性的。
3、婚姻家庭咨詢(xún)專(zhuān)家對(duì)因婚姻危機(jī)來(lái)訪的求助者進(jìn)行了有效的溝通與咨詢(xún)后,使絕大多數(shù)人在情緒上得到了喧泄與調(diào)整,終止了“情感與自我”的傷害,使求助者在婚姻困惑的包圍中成功的抽離、降溫、調(diào)整,對(duì)自我心身進(jìn)行修復(fù),達(dá)到自我領(lǐng)悟,重獲愛(ài)與被愛(ài)的信心與能力。
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