名人字畫收購，根據(jù)作品的氣韻、意境、格調(diào)來選優(yōu)。

氣韻”一詞，為謝赫在1000多年前首倡，并在其繪畫“六法”中首推了“氣韻生動”，后來也一直成為了鑒賞中國畫的最高標(biāo)準，雖然

其內(nèi)涵和注釋在歷代都有所變化，但“氣韻”的實質(zhì)應(yīng)為大千世界中生生不息的萬物內(nèi)在的、有生命的本質(zhì)和律韻。如簡言之即是指

“傳神”的“神”，如俗言之也可為“活力”的“活”。

名人字畫收購，那么，畫家怎樣才能將畫作表現(xiàn)得“氣韻生動”，即傳達出自然的神、生命的活力呢﹖我們可以換一個角度來看，

“氣”者，也可為畫家的內(nèi)在氣質(zhì)和氣度，即體現(xiàn)他的膽魄、學(xué)識和修養(yǎng)；“韻”者，乃由“氣”而發(fā)至畫中的筆墨韻味和韻律，這可以

通過繪畫技法上的章法、筆法和墨法來體現(xiàn)。因此，“氣韻”的內(nèi)涵也是包括了反映畫家繪畫藝術(shù)的總體效果和水準的最高境界。

名人字畫收購，造型和變型

由于中國畫的本質(zhì)是一種借物象而寄情舒懷的藝術(shù)，即通常所說的“寫意”畫，因此其造型、尤其是變型是否合理顯得格外的重

要，南齊謝赫在其《古畫品錄》里提出的“六法論”中的“應(yīng)物象形”一項，即是指中國畫在表達主觀意念時，強調(diào)并不應(yīng)當(dāng)走到完全摒棄客觀的極端自我中去，即使于文人畫最不講究形似的時候，也是“寄情于物”，而不是一概的脫離具體對象去抽象的描寫。

國畫大師齊白石又一再地強調(diào)：“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。因此，名人字畫收購，一位在藝術(shù)上有

造詣的畫家，往往一方面在寫出自身主觀意趣的同時，另一方面在具體描繪物象時，并不會去面面俱到地刻畫出其所有的細節(jié)，而是會有意識地去僅寫其最能反映出自己想表達意念的主要部分，即取其大意，甚至進行合理的變型，“源于生活，高于生活”，以期在藝術(shù)上更好地達到中國畫造型“不求形似，但求神似”的至高追求。

盡管筆與墨是互相依賴、相輔相成的，但是一般而言，氣與用筆的關(guān)系較為密切，即筆主要用以取氣，枯筆易生氣，觀用筆可評

其“氣”；而韻則與用墨的關(guān)系較為密切，即墨主要用以示韻，濕墨易生韻，品用墨可賞其“韻”。因此，名人字畫收購，也可以通過

品察畫中的運筆和用墨，來評價此畫的“氣韻”是否生動和藝術(shù)水準的雅俗高低了。

中國畫為“意象”藝術(shù)，它旨在表現(xiàn)畫家的主觀“意”念，故有“寫意”和“意在筆先”之說，古人云：“境生于象外”，像是指事物的外

在表現(xiàn)形式，而“境”就應(yīng)為象外之象了，因此“意境”的完成，最終必須應(yīng)當(dāng)由欣賞者通過積極地聯(lián)想得以實現(xiàn)，也同樣可以將“意境

”通俗地理解為是由畫家繪就的“景”，與欣賞者所發(fā)自內(nèi)心的“情”，“情景交融”的完成的結(jié)果。