石燈最早雛形是中國(guó)國(guó)供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式。這種形式經(jīng)朝鮮傳入日本，其例子如平等院鳳凰堂佛前的供燈。它表明立式光明的意思。在中國(guó)的山西省太原的龍子寺址中的摩崖佛前有唐以前的高大燈籠，它是中國(guó)最古的例子。

　　在朝鮮的新羅遺跡中有多處石燈。慶南慶州的佛國(guó)寺、浮石寺、法住寺、華嚴(yán)寺中均有見(jiàn)之。與日本的石燈籠不同的是，它們結(jié)構(gòu)較厚。隨著佛教在欽明天皇十三年傳入日本以后，石燈的技術(shù)也傳入日本。

　　之后，在日本得到大量應(yīng)用，并在世界各國(guó)廣為流傳，致使許多人誤認(rèn)為石燈是日本獨(dú)有的園林小品。石燈是日本石文化的重要內(nèi)容之一,也是中國(guó)出口日本石制品的一個(gè)重要品種。

　　石燈在日本具有悠久的歷史。在佛前獻(xiàn)燈火是佛教的重要禮儀之一,自奈良時(shí)代起日本在修建寺院時(shí)就開(kāi)始在寺院的正面建造石燈籠以保護(hù)向寺院所獻(xiàn)的燈火。日本現(xiàn)存的最古老的石燈是奈良時(shí)代的當(dāng)麻寺石燈,距今已有一千多年的歷史了。到了江戶時(shí)代石燈在日本已廣為流傳,一些寺院里造型精美的石燈被作為樣本模仿雕刻以至形成了石燈籠的各種形式。

　　石燈被用于園林、庭院的裝飾始于十六世紀(jì)晚期的安土桃山時(shí)代.當(dāng)時(shí)由于茶道的大發(fā)展,石燈常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進(jìn)入庭院裝飾。隨著石燈用途的改變,石燈的樣式也就更加多樣化了,例如出現(xiàn)了三腳或四腳的雪見(jiàn)燈籠,同時(shí)對(duì)竿和笠的部分也給予新的設(shè)計(jì),石燈的式樣由模仿進(jìn)入創(chuàng)新。