提起博物館，人們首先想到的是規(guī)模宏大、造型獨特的大型建筑物，可有人見到過微型蒙古包博物館。在7月份舉辦的第二屆中國游牧文化旅游節(jié)上，這的蒙古包微型博物館群將與游客見面。

　　蒙古包微型博物館群，是在那達慕主會場原有的蒙古包群的基礎(chǔ)上升級打造的，是今年那達慕文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的一大亮點工程。館群分為蒙元文化館、農(nóng)耕文化館、部門館三大類18個展館，每一頂蒙古包就是一個獨立的展館，其中12個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)各一個展館，另外還有旅游口岸館、衛(wèi)生館、蒙古族禮儀接待館、工業(yè)館、財政館、交通館。

　　作為少數(shù)民族邊疆旗縣，達茂旗蒙古族風情濃郁，是蒙古包的故鄉(xiāng)之一，文物多，遺存多，歷史脈胳清晰，文史資料充分，將蒙元文化的展覽物品置放于原生態(tài)蒙古包當中是新穎獨特的絕妙創(chuàng)意，是無與倫比的完美組合。走進每個蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)展館，游客們都可以觀賞到不同蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史文化、民俗風情、旅游地理的文字介紹和實物展示，還可以全面了解各類有機綠色農(nóng)畜產(chǎn)品，既可觀看，也可購買。在部門展館中，可以了解各項工作在達茂旗的發(fā)展歷史、特點、成就及未來規(guī)劃。

　　蒙古包微型博物館群星星點點地環(huán)繞著那達慕主會場，遠遠望去，像撒落一地的珍珠。游客們在欣賞體育競技和文藝表演之余可以走進博物館，靜心領(lǐng)略底蘊深厚的草原文明。蒙古包博物館盡管沒有像其他博物館那樣規(guī)模宏大，但是完全可以實現(xiàn)博物館收藏、科研、欣賞和教育的全部功能，再加上蒙古包本身就是可以進入博物館的實物，自身的文化意義、歷史傳統(tǒng)足以闡述草原的英雄傳說、宗教情懷、生活習俗和民族特點。

　　今年，微型博物館群成為了達茂草原上最生動、具人文色彩的景點之一，它會使達茂草原自然游轉(zhuǎn)身為文化自然游。

　家里的人要參加戰(zhàn)爭、拉腳、打獵出走了很長時間的話，親人們要迎出浩特，問道：'平安歸來了吧？'。

　　特別尊貴的客人或高齡長者登門，主人要迎到馬樁跟前請安以后，把他從馬上扶下來，替他將馬牽了，放松捆肚，把扯手掛在馬鞍上，替他拴在馬樁上，或者用馬韁把前腿絆好放開。如果主人與來客輩分相當，只在門口迎候就可以了。如果主人年事很高，就不必出迎，可以在家等侯。客人進家以后再站起來，或者跪起一條腿迎客就行了。

　　客人在馬樁上下馬以后，要一邊向蒙古包走，一邊和主人相互問好，端莊穩(wěn)重地徑直走進氈包。特別是老年人要清清嗓子，從容而有風度地走進氈包里去。如果帶著褡褳，應該把它拿在左手上。讓老年人走在前面，自己跟在后面，不能搶在老年人前頭。如果并排走路，為小的要走在為大的左邊，用右手從左邊攙扶著走。進門的時候，態(tài)度應端莊嚴肅，切忌被操著手或打著口哨行進。這樣大家會認為不尊重別人、驕傲自滿、行為輕浮。如果在人家的棚圈門口下馬，就可直接走進氈包。如果在住宅的西北下馬，一定要從西面繞到氈包門口，不能從氈包東面進去，這是蒙古人以西為上而形成的習慣。在則不能從主人放的東西上面跨越，一定要繞開，這是為了避免沖掉主人的時運。如果看到主人門口掛著紅布條之類的東西，說明里面有產(chǎn)婦或病人，不能進去。如果大天白日蓋上頂氈，更不能進去，因為說明家中有人死了還沒有出殯?！　?/p>

　　蒙古人平素或喜慶吉日，進別人家以前都要把帽子、扣子、腰帶等收拾齊整，將袖子、刀鞘、下擺放下來。免冠或赤頭進家被視為大不敬。敞著前襟領(lǐng)口進家對主人不禮貌，所以一定要把領(lǐng)子扣好。進包時要把隨身攜帶的東西如馬絆、籠頭、韁繩、套索、繩子等放在外面，不能帶進蒙古包。

　　進家的時候，還忌諱把武器帶入。拿著它進家，等于把槍口對準主人，主人自然十分忌諱。騎馬或騎駱駝的人來了，不能把鞭子帶進氈包，要把它夾在包外西南的襯氈里，或夾進蒙古包上面才能進家（騎馬的人也可以把鞭子掛在馬鞍上）。

　　客人到門口的時候，一定要最長者先進。家里人不能從門縫向外窺探，或者與客人交臂而過。主人站在門口向客人問好，把門簾或氈門撩起，右手掌向上攤開，左手臂屈回來，手掌向上靠近心的部位，腰一躬說一聲：'請您光臨！'讓客人進包。主人如果比客人年長和年歲仿佛，客人要謙讓主人先進包，不過讓來讓去，還是客人先進去。

　　掀氈門、邁門坎時、要分先后、尊卑。蒙古包氈門的東面是里首，西面是外首。進蒙古包的時候，只能從里首進，不能從外首進。近代蒙古包才安上木門，蒙古語叫'哈勒嘎'，木門只能從西開門。但蒙古人還按過去的老規(guī)矩，按門檻的左右來分賓主的位置。

　　客人進家的時候，要一一向比自己輩分大的人問好?？腿诉M門的時候，主人如果來不及扎上腰帶，也一定要扣住蒙古袍的三個鈕扣，不可敞著襟懷迎接客人。進來的客人如果是長者，主人應當站起來迎接。 客人來到主人家，一般應當從容就坐，吃飽喝足再辭行。如果客人特別忙，有事來到主人家門口，不進家走掉是不禮貌的。一般的進家把事情講清楚，嘗過奶食再走。起行之際，長輩不動晚輩不得先動。長輩動身的同時，晚輩客人和所有家人一起站起來，由晚輩在前導引出門。出門時不能從當頭正面左右穿行。坐在西面的客人，沿著西邊離灶火遠一點穩(wěn)重地往出走。坐在東面的人，要小心翼翼地提著袍襟，從火撐圈的東面出門。不能讓袍襟掃著水桶、牛糞箱子之類，也不能踐踏火撐木框、火剪等物。如果家長年事過高，也可以不站起來，對客人表示'坐送'即可?？腿顺鲩T的時候，女主人要把勺頭和鍋分開，否則據(jù)說對活計有礙。出門時不能背對著灶火和長輩，要退著或斜著出來。從門的東面緩緩撩起氈門，腳不要碰著門檻出來，再把氈門慢慢放下。如果是貴客或長者，主人一定要先出來為他們撩起氈門。

　　不論什么客人出門，家人一定要先出來為他看狗并送行。尊貴的客人，一定要送到馬樁上，甚至要送得更遠。由于被送的客人不同，送行的規(guī)模也大小不等。送者要說：'賽音雅布！'（意為：'走好！'）把右手向上舉起來，或者把兩只手掌先向客人舉起又舉向自身，歡迎客人再來。臨走的客人要向主人表達感激的心意，說句祝福的話：'賽音蘇！'（表示生活得好，身體健康）而后慢慢走開。

　　在通常的情況下，客人離開時，先緩緩而行，逐漸加快速度。送客者要站在那里，目送客人很遠，再把狗放開。一家之主或子女、親戚要去遠方的時候，家中的長者或女主人要朝著他們的背影獻灑鮮奶，祝福他吉祥而去平安歸來。女客人要走時，女主人和姑娘們牽著馬，與客人一起慢慢邊走邊嘮，送出很遠才返回去

　蒙古包遷移的時候，一般用牛車或駱駝馱運。搬遷的時候，佛像、頂氈、氈門、套瑙一定要走在前面。把箱柜、哈那、烏尼捆成長方形狀，上面再放木門、氈門，在上面是套瑙，套瑙的上面是頂氈包裹的佛像。

　　牧民搬家的時候，鄰里都要來幫忙，將氈包等裝捆到車上以后，把熱茶、奶酪、餅子拿到蒙古包的原址上，為他們送行。先走的是佛像和套瑙，駝駝行動以前，牽駝的女人開始穿衣。這家的尊長為她鞴馬。女人牽上駝駝以后，繞著蒙古包的舊址，從東向南，順時針轉(zhuǎn)一圈，再上馬離去。這家尊長在氈包的舊址上穿好新袍，騎馬跟在駱駝的后面。主要是看看馱子是否傾斜、是否有東西掉下。小畜總是在最后，由老人和孩子趕著前進。

　　蒙古包運走以后，要把原址打掃干凈，牛練繩下面的糞便要清除，春秋季節(jié)一定要把火種撲滅。