觀表現(xiàn)性在繪畫(huà)觀念中占據(jù)關(guān)鍵的地位，繪畫(huà)不是單純地描摹自然，而應(yīng)該有豐富的表現(xiàn)內(nèi)容：

寫(xiě)生之道，貴求形似，然不解筆墨，徒求形似，則非畫(huà)矣。

    花鳥(niǎo)畫(huà)批發(fā)零售。

    一切藝術(shù)品，即是藝術(shù)家的精神借事物外象具體的表現(xiàn)其美的感動(dòng)。這里實(shí)在蘊(yùn)藏著作者豐富的感情，不僅是事物外象的再現(xiàn)。

     真正的藝術(shù)家一定是感情真摯、感覺(jué)敏銳、觀察深刻、想象豐富的人，中國(guó)畫(huà)家亦是如此，而且在一定范圍內(nèi)說(shuō)，更有過(guò)之而無(wú)不及（花鳥(niǎo)畫(huà)批發(fā)零售）。

    中國(guó)繪畫(huà)往往描寫(xiě)其幻想……中國(guó)繪畫(huà)在表現(xiàn)上有時(shí)雖然也有不近人情的地方，卻反多清新的意味……很可寶貴……因?yàn)樗囆g(shù)的創(chuàng)造，究竟是我們?nèi)祟惖男撵`的微妙的活動(dòng)。

花鳥(niǎo)畫(huà)批發(fā)零售，花鳥(niǎo)畫(huà)要它盡態(tài)極妍、神形兼?zhèn)洌惨B(niǎo)語(yǔ)花香、躍然紙上，本來(lái)人們的日常生活就是和自然景物分不開(kāi)的。青山綠水、碧草紅花、好鳥(niǎo)時(shí)鳴，助人情趣，有的采入歌謠，有的編成小唱，自惜就為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。一不《詩(shī)經(jīng)》就是最好的花鳥(niǎo)畫(huà)題材。畫(huà)家們把人們喜愛(ài)的花鳥(niǎo)禽蟲(chóng)搜入筆端，塑造成更加美好的形象，不能說(shuō)不是對(duì)人們精神生活的一種貢獻(xiàn)。

花鳥(niǎo)畫(huà)批發(fā)零售，花鳥(niǎo)畫(huà)它是給人怡人心神的無(wú)聲的詩(shī)，它可以養(yǎng)性，可以抒情，可以解憂，可以破悶，更可以使人領(lǐng)會(huì)到發(fā)榮滋長(zhǎng)、生動(dòng)活潑，促人以進(jìn)取之情。畫(huà)菊使人有傲霜之感，畫(huà)竹使人發(fā)勁節(jié)之思，畫(huà)松樹(shù)使人知凌風(fēng)傲雪，萬(wàn)古長(zhǎng)青的精神，這和畫(huà)黃鸝、戴勝于農(nóng)時(shí)有關(guān)，一樣是花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)的精神。

花鳥(niǎo)畫(huà)批發(fā)零售，花鳥(niǎo)畫(huà)要它盡態(tài)極妍、神形兼?zhèn)?，也要它鳥(niǎo)語(yǔ)花香、躍然紙上，本來(lái)人們的日常生活就是和自然景物分不開(kāi)的。青山綠水、碧草紅花、好鳥(niǎo)時(shí)鳴，助人情趣，有的采入歌謠，有的編成小唱，自惜就為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。一不《詩(shī)經(jīng)》就是最好的花鳥(niǎo)畫(huà)題材。畫(huà)家們把人們喜愛(ài)的花鳥(niǎo)禽蟲(chóng)搜入筆端，塑造成更加美好的形象，不能說(shuō)不是對(duì)人們精神生活的一種貢獻(xiàn)。

花鳥(niǎo)畫(huà)批發(fā)零售，花鳥(niǎo)畫(huà)它是給人怡人心神的無(wú)聲的詩(shī)，它可以養(yǎng)性，可以抒情，可以解憂，可以破悶，更可以使人領(lǐng)會(huì)到發(fā)榮滋長(zhǎng)、生動(dòng)活潑，促人以進(jìn)取之情。畫(huà)菊使人有傲霜之感，畫(huà)竹使人發(fā)勁節(jié)之思，畫(huà)松樹(shù)使人知凌風(fēng)傲雪，萬(wàn)古長(zhǎng)青的精神，這和畫(huà)黃鸝、戴勝于農(nóng)時(shí)有關(guān)，一樣是花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)的精神。