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把扇和門依次立起來(lái)(立在做好的底座上),并用繩把所有組合處綰好,在捆好。
找中心支陶腦,先均勻的插一部分桿,使陶腦處于正中平衡狀態(tài),再把所有的桿一一插上即可。桿頂端斜坡向上。
蒙古包外圍的安裝:
先上頂氈,把接縫對(duì)在不顯眼的地方,并把上面的帶子按照相應(yīng)的位置捆好。
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家里的人要參加戰(zhàn)爭(zhēng)、拉腳、打獵出走了很長(zhǎng)時(shí)間的話,親人們要迎出浩特,問(wèn)道:'平安歸來(lái)了吧?'。
特別尊貴的客人或高齡長(zhǎng)者登門,主人要迎到馬樁跟前請(qǐng)安以后,把他從馬上扶下來(lái),替他將馬牽了,放松捆肚,把扯手掛在馬鞍上,替他拴在馬樁上,或者用馬韁把前腿絆好放開(kāi)。如果主人與來(lái)客輩分相當(dāng),只在門口迎候就可以了。如果主人年事很高,就不必出迎,可以在家等侯??腿诉M(jìn)家以后再站起來(lái),或者跪起一條腿迎客就行了。
客人在馬樁上下馬以后,要一邊向蒙古包走,一邊和主人相互問(wèn)好,端莊穩(wěn)重地徑直走進(jìn)氈包。特別是老年人要清清嗓子,從容而有風(fēng)度地走進(jìn)氈包里去。如果帶著褡褳,應(yīng)該把它拿在左手上。讓老年人走在前面,自己跟在后面,不能搶在老年人前頭。如果并排走路,為小的要走在為大的左邊,用右手從左邊攙扶著走。進(jìn)門的時(shí)候,態(tài)度應(yīng)端莊嚴(yán)肅,切忌被操著手或打著口哨行進(jìn)。這樣大家會(huì)認(rèn)為不尊重別人、驕傲自滿、行為輕浮。如果在人家的棚圈門口下馬,就可直接走進(jìn)氈包。如果在住宅的西北下馬,一定要從西面繞到氈包門口,不能從氈包東面進(jìn)去,這是蒙古人以西為上而形成的習(xí)慣。在則不能從主人放的東西上面跨越,一定要繞開(kāi),這是為了避免沖掉主人的時(shí)運(yùn)。如果看到主人門口掛著紅布條之類的東西,說(shuō)明里面有產(chǎn)婦或病人,不能進(jìn)去。如果大天白日蓋上頂氈,更不能進(jìn)去,因?yàn)檎f(shuō)明家中有人死了還沒(méi)有出殯?! ?/p>
蒙古人平素或喜慶吉日,進(jìn)別人家以前都要把帽子、扣子、腰帶等收拾齊整,將袖子、刀鞘、下擺放下來(lái)。免冠或赤頭進(jìn)家被視為大不敬。敞著前襟領(lǐng)口進(jìn)家對(duì)主人不禮貌,所以一定要把領(lǐng)子扣好。進(jìn)包時(shí)要把隨身攜帶的東西如馬絆、籠頭、韁繩、套索、繩子等放在外面,不能帶進(jìn)蒙古包。
進(jìn)家的時(shí)候,還忌諱把武器帶入。拿著它進(jìn)家,等于把槍口對(duì)準(zhǔn)主人,主人自然十分忌諱。騎馬或騎駱駝的人來(lái)了,不能把鞭子帶進(jìn)氈包,要把它夾在包外西南的襯氈里,或夾進(jìn)蒙古包上面才能進(jìn)家(騎馬的人也可以把鞭子掛在馬鞍上)。
客人到門口的時(shí)候,一定要最長(zhǎng)者先進(jìn)。家里人不能從門縫向外窺探,或者與客人交臂而過(guò)。主人站在門口向客人問(wèn)好,把門簾或氈門撩起,右手掌向上攤開(kāi),左手臂屈回來(lái),手掌向上靠近心的部位,腰一躬說(shuō)一聲:'請(qǐng)您光臨!'讓客人進(jìn)包。主人如果比客人年長(zhǎng)和年歲仿佛,客人要謙讓主人先進(jìn)包,不過(guò)讓來(lái)讓去,還是客人先進(jìn)去。
掀氈門、邁門坎時(shí)、要分先后、尊卑。蒙古包氈門的東面是里首,西面是外首。進(jìn)蒙古包的時(shí)候,只能從里首進(jìn),不能從外首進(jìn)。近代蒙古包才安上木門,蒙古語(yǔ)叫'哈勒嘎',木門只能從西開(kāi)門。但蒙古人還按過(guò)去的老規(guī)矩,按門檻的左右來(lái)分賓主的位置。
客人進(jìn)家的時(shí)候,要一一向比自己輩分大的人問(wèn)好??腿诉M(jìn)門的時(shí)候,主人如果來(lái)不及扎上腰帶,也一定要扣住蒙古袍的三個(gè)鈕扣,不可敞著襟懷迎接客人。進(jìn)來(lái)的客人如果是長(zhǎng)者,主人應(yīng)當(dāng)站起來(lái)迎接。 客人來(lái)到主人家,一般應(yīng)當(dāng)從容就坐,吃飽喝足再辭行。如果客人特別忙,有事來(lái)到主人家門口,不進(jìn)家走掉是不禮貌的。一般的進(jìn)家把事情講清楚,嘗過(guò)奶食再走。起行之際,長(zhǎng)輩不動(dòng)晚輩不得先動(dòng)。長(zhǎng)輩動(dòng)身的同時(shí),晚輩客人和所有家人一起站起來(lái),由晚輩在前導(dǎo)引出門。出門時(shí)不能從當(dāng)頭正面左右穿行。坐在西面的客人,沿著西邊離灶火遠(yuǎn)一點(diǎn)穩(wěn)重地往出走。坐在東面的人,要小心翼翼地提著袍襟,從火撐圈的東面出門。不能讓袍襟掃著水桶、牛糞箱子之類,也不能踐踏火撐木框、火剪等物。如果家長(zhǎng)年事過(guò)高,也可以不站起來(lái),對(duì)客人表示'坐送'即可??腿顺鲩T的時(shí)候,女主人要把勺頭和鍋分開(kāi),否則據(jù)說(shuō)對(duì)活計(jì)有礙。出門時(shí)不能背對(duì)著灶火和長(zhǎng)輩,要退著或斜著出來(lái)。從門的東面緩緩撩起氈門,腳不要碰著門檻出來(lái),再把氈門慢慢放下。如果是貴客或長(zhǎng)者,主人一定要先出來(lái)為他們撩起氈門。
不論什么客人出門,家人一定要先出來(lái)為他看狗并送行。尊貴的客人,一定要送到馬樁上,甚至要送得更遠(yuǎn)。由于被送的客人不同,送行的規(guī)模也大小不等。送者要說(shuō):'賽音雅布!'(意為:'走好!')把右手向上舉起來(lái),或者把兩只手掌先向客人舉起又舉向自身,歡迎客人再來(lái)。臨走的客人要向主人表達(dá)感激的心意,說(shuō)句祝福的話:'賽音蘇!'(表示生活得好,身體健康)而后慢慢走開(kāi)。
在通常的情況下,客人離開(kāi)時(shí),先緩緩而行,逐漸加快速度。送客者要站在那里,目送客人很遠(yuǎn),再把狗放開(kāi)。一家之主或子女、親戚要去遠(yuǎn)方的時(shí)候,家中的長(zhǎng)者或女主人要朝著他們的背影獻(xiàn)灑鮮奶,祝福他吉祥而去平安歸來(lái)。女客人要走時(shí),女主人和姑娘們牽著馬,與客人一起慢慢邊走邊嘮,送出很遠(yuǎn)才返回去
現(xiàn)代意義上的東亞蒙古=蒙古本部(草原部落)+衛(wèi)拉特蒙古(林中百姓)另有布里亞特/巴爾虎蒙古(歸蒙古本部管的林中百姓)
蒙古本部=蒙古左翼三部+蒙古右翼三部+科爾沁部(東蒙古,獨(dú)立藩鎮(zhèn))
蒙古左翼三部=察哈爾部+兀良哈部+喀爾喀部
蒙古右翼三部=土默特部+喀喇沁部+鄂爾多斯部
衛(wèi)拉特蒙古=準(zhǔn)噶爾部+和碩特部+杜爾伯特部+土爾扈特部
蒙古本部:傳統(tǒng)上北元帝國(guó)的殘部建立的國(guó)家(也就是明朝的韃靼),現(xiàn)在的內(nèi)外蒙古人(除阿拉善盟和外蒙科布多外)
血統(tǒng)上一般是牧民
語(yǔ)言為「蒙古語(yǔ)」,傳統(tǒng)蒙文用「胡都木蒙古文」拼寫(xiě)
察哈爾部:傳統(tǒng)上蒙古汗國(guó)大汗所在地,現(xiàn)在主要是內(nèi)蒙古錫林郭勒盟蒙古人,另外被滿清打散,散見(jiàn)于各地
(著名人物:北元中興之主——達(dá)延汗(明譯韃靼小王子);北元末代大汗察哈爾林丹汗)
兀良哈部:明末以后不存在,散見(jiàn)于察哈爾、土默特、喀喇沁(注意「兀良哈」和「烏梁?!故且粋€(gè)詞的不同漢譯,但此兀良哈人和烏梁海人毫無(wú)關(guān)系(圖瓦人的唐努烏梁海地區(qū)))
(著名人物:朱棣的兀良哈三衛(wèi))
喀爾喀部:哈拉哈河流域,傳統(tǒng)上留守漠北的蒙古人,現(xiàn)在的外蒙古人
鄂爾多斯部:傳統(tǒng)上蒙古副汗-濟(jì)農(nóng)的駐地,現(xiàn)在的伊克昭盟蒙古人
(著名人物:伊克昭盟盟長(zhǎng)世襲濟(jì)農(nóng),在察哈爾部敗亡后,可算是黃金家族最嫡流的傳人)
土默特部:和鄂爾多斯部系出同源,現(xiàn)在的烏蘭察布、呼和浩特、包頭等地蒙古人,另外,西支有一部分在青海,東支有一部分在赤峰
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