我們都知道佛像是分為很多種的，佛像可以有不同的材料雕塑而成，銅雕佛像和石雕佛像，還有現(xiàn)在受歡迎的玻璃鋼佛像雕塑，玻璃鋼佛像雕塑憑借玻璃鋼的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在深受是人們的歡迎和喜愛(ài)。
佛文化在歷史長(zhǎng)河發(fā)展中，地方文化區(qū)域也有了不同的方向，大致可分為漢傳，藏傳和南傳佛教，文化不同，佛像的面相造型也不同。但通常玻璃鋼佛像的造像雕塑親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。
玻璃鋼佛像雕塑輕質(zhì)高強(qiáng)，在航空、火箭、宇宙飛行器、高壓容器以及在其他需要減輕自重的制品應(yīng)用中，都具有卓越成效。耐腐蝕性能好，，對(duì)大氣、水和一般濃度的酸、堿、鹽以及多種油類和溶劑都有較好的抵抗能力。已應(yīng)用到化工防腐的各個(gè)方面，正在取代碳鋼、不銹鋼、木材、有色金屬等。
城市雕塑一般都形體高大，氣勢(shì)恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦有點(diǎn)綴場(chǎng)景，而玻璃鋼城市雕塑是我們生活中常見(jiàn)的一種雕塑類型，玻璃鋼城市雕塑具體有什么樣的特點(diǎn)呢？為什么在雕塑行業(yè)會(huì)如此受歡迎呢。
玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型。具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。它是以合成樹(shù)脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。玻璃鋼學(xué)名玻璃纖維增強(qiáng)塑料。它是以玻璃纖維及其制品（玻璃布、帶、氈、紗等）作為增強(qiáng)材料。以合成樹(shù)脂作基體材料的一種復(fù)合材料。復(fù)合材料的概念是指一種材料不能滿足使用要求，需要由兩種或兩種以上的材料復(fù)合在一起，組成另一種能滿足人們要求的材料，即復(fù)合材料。
玻璃鋼城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。玻璃鋼城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。
玻璃鋼城市雕塑的照明設(shè)計(jì)好采用前側(cè)光。前側(cè)光的方位一般應(yīng)大于50度角，小于60度角最為適宜。玻璃鋼城市雕塑照明設(shè)計(jì)應(yīng)避免幾種情況：
1、避免強(qiáng)俯仰光，包括正上光與正下光，特別是同是有幾乎等強(qiáng)照度的正上正下的強(qiáng)光，這種強(qiáng)光不僅破壞形象而且還可能造成恐怖感。
2、避免順光，這也是一種正光，它會(huì)使雕塑損失立體感。
3、避免正側(cè)光，它導(dǎo)致“陰陽(yáng)臉”的不良視覺(jué)效果。
一個(gè)優(yōu)秀的玻璃鋼景觀雕塑或景觀雕塑群建造必然要含有特定的意義。表現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件。當(dāng)然它必然離不開(kāi)了特定的歷史背景和環(huán)境。
