書(shū)法批發(fā)零售，書(shū)法要求筆畫(huà)搭配適宜、使轉(zhuǎn)有情。線條決定質(zhì)量，結(jié)構(gòu)決定形態(tài)，韻味決定神采。就像廚師做菜首先講究菜的質(zhì)量，然后做成“形”、“色”俱佳、具有藝術(shù)品位的菜，一是能吸引食客的眼球，二是能增加食欲，看著就想“吃”?！俺浴笔菑N師做菜的核心內(nèi)容，要把菜做的很有味道，酸、甜、麻、辣、鮮、香，我們要什么，有什么，回味無(wú)窮，吃了就忘不了能得到很好的享受。

    書(shū)法批發(fā)零售，書(shū)法也是如此，其形在外，味在內(nèi)，形可視，味可品，做到形似不難，要做到神似，有味道就不那么容易，二者皆佳者，可謂形神兼?zhèn)湟病?/p>

書(shū)法批發(fā)零售。明董其昌《畫(huà)禪室隨筆》云：“古人論書(shū)以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見(jiàn)米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?img src="http://zs1.img-1.com/pic/109893/shufa/20150930112657_1274_zs_sy.jpg" />

書(shū)法批發(fā)零售。意境是書(shū)法家把書(shū)法的情感注入筆端，用書(shū)法的形象來(lái)抒發(fā)胸中之意，讓讀者欣賞到書(shū)法作品的豐富內(nèi)涵，從中得到感悟、啟示和滋養(yǎng)。意境是文化的體現(xiàn)，其表現(xiàn)方法，簡(jiǎn)單地說(shuō)是虛實(shí)相生，實(shí)是虛的基礎(chǔ)，虛是實(shí)的升華。虛實(shí)是相互依托的關(guān)系，誰(shuí)都不能離開(kāi)誰(shuí)而單獨(dú)存在。在書(shū)法的審美過(guò)程中，意境的產(chǎn)生，是一種心理現(xiàn)象。

書(shū)法的空間是時(shí)間的物化，書(shū)法視覺(jué)空間創(chuàng)造是節(jié)奏和韻律的運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又聯(lián)系情感和心理變化，書(shū)法風(fēng)格會(huì)接受社會(huì)生活的推動(dòng)順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚與文藝思潮的發(fā)展，滿足書(shū)法欣賞者不斷提高的審美需要，書(shū)法史也可說(shuō)是風(fēng)格流變史，先秦的古樸、漢魏的剛健、六朝的風(fēng)流、晉唐的澤穆、兩宋的縱意、元明的巧麗、滿清的拙野，都在向前流變發(fā)展。書(shū)法批發(fā)零售。

     這種發(fā)展是繼承中的創(chuàng)新，是穩(wěn)定性與流變性的和諧交合，而不是離開(kāi)藝術(shù)規(guī)律的狂怪，也不是脫離公認(rèn)的書(shū)法功力美觀原則，功利要求，鑒賞能力，而追逐野趣式地發(fā)揮。