蒙古包廠是以蒙古包為主要產(chǎn)品的蒙古包生產(chǎn)企業(yè),本廠具有雄厚的技術(shù)力量,有著多年設(shè)計及制造經(jīng)驗.也是內(nèi)蒙古地區(qū)專業(yè)生產(chǎn)蒙古包蒙古包生產(chǎn)廠家,專業(yè)生產(chǎn)蒙古包的一級生產(chǎn)廠家,蒙古包價格公道,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)科學(xué)合理、堅固耐用、防雨防寒、造型美觀大方專業(yè)定做蒙古包，蒙古包廠是全國價格低，質(zhì)量好的蒙古包廠，心意達(dá)蒙古包廠以誠信經(jīng)營，蒙古包廠在業(yè)內(nèi)得到一致好評，蒙古包廠

    為了接濟(jì)蒙古，清政府也實行過一些勸農(nóng)措施。精代初年，漠南、漠西的部分蒙古地區(qū)已經(jīng)有了一定的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，有一些蒙古王公也以農(nóng)業(yè)為理由向朝廷乞地，康熙三十年，土謝圖汗察琿多爾濟(jì)向康熙奏遭：“臣思得膏腴之地竭力春耕，以資朝夕”?？滴醮文昱衫矸旱墓賳T劃給肥沃之地，令其種植罾。對植物性食品的需求會迫使蒙古采用農(nóng)業(yè)。但農(nóng)業(yè)技術(shù)依然粗放落后，“田土播種后，即各處游牧，谷雖熟不事刈獲，時至霜損穗落，亦不收斂，反謂歲歉”@。康熙為了扶持蒙古農(nóng)業(yè)，還派專門技術(shù)人員至敖漢、奈曼等旗，教蒙古人開鑿溝渠啦。康熙三十七年，對*安嶺一帶的蒙古人也實行過勸農(nóng)，目的是為了減少蒙古人人邊購糧的不便四。盡管如此，粗放耕種法一直沒有改變。

     在內(nèi)蒙中部，賀揚靈對伊可昭盟、烏蘭察布盟半農(nóng)半牧區(qū)的蒙人農(nóng)業(yè)也進(jìn)行過描述，“蒙古人附帶生產(chǎn)罡農(nóng)業(yè)，而主要的生產(chǎn)是牧業(yè)，所種植的多為一些糜黍子，這亦是蒙古固有的各種。其方法，多是四月問人種，先以牛很簡幣地鋤耙一F，就把種子下去。雨后這些種子自然會侵入土層里面，再過相當(dāng)時期，到了秋天，就穗而結(jié)實了。他們又沒有特別的釗獲農(nóng)具，腰上只帶一把小刀子，只是胡亂割了了事。這種耕種與收獲法，是最原始的。

蒙古族是游牧民族，從事游牧生產(chǎn)，蒙古包的應(yīng)運而生，給千萬里長距離的自由遷徙帶來了極大的方便。

　　1．搭蓋迅速 : 搭蓋蒙古包，什么季節(jié)，什么地方都行。只要地面平整一些，周圍水草好就行。蒙古包因為是一種組合式的房屋，各個部件都是單獨的，一個女人都可以搭起來。到一個新的地方，把它從車上或駱駝乘上卸下來，等人生著火熬好茶的時間，一座蒙古包就搭起來了。

　　2．拆卸容易 : 拆卸蒙古包，比搭蓋還容易幾倍。圍繩、帶子都是活叩，很容易解開。帶子一解開，氈子和架木就自動分離。哈那、烏尼、套瑙都是分根分片的，三下五除二就可以拆卸開并折疊起來。緊急情況下，一個人很快能卸完。

　　3．裝載方便 : 蒙古包的架木--哈那、烏尼、套瑙、門、都是分開的。外面覆蓋的頂氈、圍氈都是單個的，任何一件，一個女人都可以舉起來放在車上。蒙古包用駱駝馱運，用車裝載，都特別適合。千百年來已經(jīng)形成固定程式，想也不想就裝載完了。

　　4．搬遷輕便 : 除了套瑙以外，架木全用輕木頭做成，以便搬遷是輕便易行。蒙古包自古以來就是為游牧經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，除了必要的生活用品，沒有多余的東西。如果是有錢人家，就把東西放在轎車?yán)?，去什么地方都很方便。一般的人家，有兩三峰駱駝或兩三輛勒勒車就行了。

　　放牧也好，打仗也好，都是連家一起走的。所以蒙古語有一個習(xí)慣的說法，把'家園'稱為---格日特日格（家車）。

修造方便

　　蒙古民族一直自己制造蒙古包。蒙古高原有的是山林，木料不用發(fā)愁。剪下羊毛搟氈子，外面搭的東西就有了。剪下駝馬鬃、尾，就可以搓成圍繩和帶子。所用的料全是因地制宜，就地取材。

　　蒙古包的各個組成部分都可以拆卸。哪個部件壞了、舊了，就可以把它換掉。蒙古包可以擴(kuò)大，可以縮小。但是習(xí)慣上，蒙古人不喜歡縮小。兒子成家的時候，都要蓋一座小巧的新包。以備今后生兒育女，擴(kuò)大氈包。擴(kuò)大氈包的時候，把套瑙換掉，增加烏尼、哈那就行了。蒙古包這種制作容易，修理簡便的特點，使蒙古人使用它到現(xiàn)在。

永恒日晷

　　蒙古人通過對日出日落的長期觀察，按著太陽照進(jìn)蒙古包的日影來計算時間。蒙古人使用日晷大概很久。據(jù)學(xué)者考證，從匈奴時代開始，蒙古包就向著太陽升起的地方搭蓋。計算時刻最標(biāo)準(zhǔn)的蒙古包應(yīng)是四個哈那（十四個頭）。六十根烏尼（門頭上有四根烏尼），門沖東南開，這是當(dāng)初的規(guī)定。根據(jù)日光照進(jìn)套瑙外圈、烏尼頭兒、烏尼中間、哈那頭兒、哈那中間、被桌、正座墊子、東面墊子、碗架腿子等劃分時間。根據(jù)這種劃分的時辰，可以有鐘點，有秩序的安排一天的營生?？傊?，在家的人從蒙古包看日影，外面的人看太陽照在自己身上的影子，晚上看月亮和星星。

　　蒙古包計算時辰從兔（卯）時開始（按現(xiàn)在六點），到雞（酉）時結(jié)束（按現(xiàn)在十八點）。因此蒙古包本身就是日晷。生活在蒙古包里的人，至今還是靠看日影過日子的。

由內(nèi)知外

　　蒙古包是氈子搭的，外面有什么動靜很容易知道。尤其是深夜，外面發(fā)生了什么事情，牧民都知道得一清二楚。游牧部落從事牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，尤其是羊群不入圈的季節(jié)，狼和鷹猖獗的時候，兵荒馬亂的年代，蒙古包的這種作用發(fā)揮得更加明顯。相對農(nóng)業(yè)民族的房屋來說，蒙古包更適合從事牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，有別的居室不可比擬的優(yōu)越性。

明亮殿堂

　　蒙古包給你一種寬敞明亮的感覺。蒙古包是一個半球體，蒙古包的套瑙開在當(dāng)頂上，日出日落陽光都能照進(jìn)來，因此始終敞亮。蒙古包的圓頂開在上方，煙塵很容易出去。套瑙和門口離得很近，空氣容易交換。蒙古包里永遠(yuǎn)有明亮充足的陽光 ，始終洋溢著大自然健康清新的空氣。

　　其次，蒙古人經(jīng)過幾千年來的實踐，把氈包的各個部件用精巧的工藝制作出來，使它有著獨特的美感。從遠(yuǎn)處看，它像草原上一顆潔白的珍珠。走近一看，氈包上的花紋更加清晰美麗。蒙古人在制作氈包時，在頂氈、頂棚、圍氈的邊上，都要用駝毛和馬鬃馬尾搓成細(xì)繩縫上去。在雪白的氈上鑲上一條黑邊，黑白分明，看起來非常美觀。在圍氈上箍緊的三條寬大的圍繩，與其交叉的六條繩索，把蒙古包捆出一種獨特的形狀來。在頂棚和圍氈銜接的地方，為了防止風(fēng)灌進(jìn)去，用皮條做成吉祥圖案，在包頂纏繞一周，是氈包顯得更加好看。另外，蒙古包的底部，用納有云頭花紋的氈子或刻著花草的木頭，做成墻腳圍子。蒙古包的氈子也很講究，周邊納有各種花紋，中間是吉祥圖案和云文圖案。蒙古包繡納的氈門，也格外美麗。門頭上的氈子或門框橫木，也要繡刻各種花紋，增加美感，包頂?shù)耐庹指钦急M風(fēng)光。外罩也叫'有腿的頂氈'。用外罩布苫上頂氈，把套瑙那么大的一片正好挖掉即可。有了外罩的蒙古包，從哪個方向看也是蓮花瓣、云頭花。外罩有紅有蘭，宛如紅蓮青蓮。有了外罩的蒙古包，比一般的蒙古包更為鮮艷奪目。

　　包內(nèi)部也有自己獨特的美。一則蒙古包的架木---哈那、烏尼、套瑙、門等做工講究，架木和苫氈很般配。二則在地面鋪滿納繡的氈子，用各種顏色毛線鑲出邊來，中間繡上云紋和吉祥圖案，看起來非常美觀。三則蒙古包里的家具，從佛龕開始，到被桌、箱子、豎柜、碗架，無不彩繪刀馬人物、翎毛花卉、山狍野鹿之類，色彩鮮艷，栩栩如生。坐在這樣的蒙古包里，可以說是一種享受。