山神，在一些人類的宗教信仰中，認(rèn)為自然界充滿神靈。當(dāng)然山岳亦不例外，尤其崇山峻嶺，更為人所崇拜。在戰(zhàn)國時代，楚國文豪屈原在《楚辭》《九歌》中，即有山鬼一篇，意即山的神靈。宋玉的文章中，甚至記載楚懷王曾夢見與巫山神女幽會。在中國，山神信仰不少，其中著名的有泰山神等五岳山神，也有不少山神信仰與人鬼信仰混合，如閩南泉州惠安縣青山的青山王，廣東潮州人、客家人的三山國王等。其他國家也有山神信仰，如印度教著名的雪山神女，即是喜馬拉雅山山神之

地上天仙表

姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）  

蓬萊三仙：  

福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城  

　　財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；  

　　壽星南極仙翁，女壽星：****  

真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。  

龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)  

小張?zhí)优c五大神龍  

黎山老母、鎮(zhèn)元子  

龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王  

神霄派諸神

紫微北極大帝  

玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子  

神霄八帝（多為道教虛構(gòu)），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝  

東極青華大帝、九天應(yīng)元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。  

（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君

古人將山岳神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜極為復(fù)雜，各種鬼怪精靈皆依附于山。最終，各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演變成了每一地區(qū)的主要山峰皆有人格化了的山神居住?！抖Y記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神?！庇菟磿r即有“望于山川，遍于群神”的祭制，傳說舜曾巡祭泰山、衡山、華山和恒山。歷代天子封禪祭天地，也要對山神進(jìn)行大祭。祭山時大多用玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“懸”的祭法，即將祭品雞、羊、豬或玉石投入山谷或懸在樹梢。在中國，有關(guān)山神的傳說淵源流長。成書于二千多年前的《山海經(jīng)》，就已記載了有關(guān)山神的種種傳說。《太平廣記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事?！段宀厣浇?jīng)》里還對諸山神的狀貌作了詳盡的描述。