新旺展覽，成立十年間，積累了眾多的大型項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、制作經(jīng)驗(yàn)，有著雄厚的施工實(shí)力，自設(shè)工廠，至力于為客戶提供出色的、優(yōu)良、快速的制作施工服務(wù)。聯(lián)系方式請(qǐng)查看圖片！
新旺業(yè)務(wù)遍及珠三角、長三角、重慶、西安、北京等全國各大中城市。在房地產(chǎn)、裝飾建材、紡織服裝、家具、電信電子、電力電工、機(jī)械五金、食品、照明燈具、美容、醫(yī)藥化工等領(lǐng)域均有成功的案例和豐富的經(jīng)驗(yàn)，深受客戶好評(píng)。
美國建筑師雅各布森的住宅，巧妙的利用不等坡斜屋面，恰如其分的組織了需要不同層高和大小的房間，使之各得其所。其中起居室展覽空間雖大但因高度不同的變化而顯得很有節(jié)制，展覽空間也更生動(dòng)。書房學(xué)習(xí)室適合于較小的展覽空間而更具親切，寧靜的氣氛。整個(gè)展覽空間布局從大、高、開敞至小、親切、封閉，十分緊湊而活潑，
并盡可能的直接和簡潔接納自然光線，以便冬季的黑暗減至。日本丹下健三設(shè)計(jì)的日南文化中心，大小展覽空間布置得體，各部分展覽空間得到充分利用，是公共建筑采用斜屋面的成功例子。英國法蘭巴恩聾啞學(xué)校采用八角形的標(biāo)準(zhǔn)教師，這種多邊形平面形式有助于分散干擾回聲和擴(kuò)散器，從而為聾啞學(xué)校教師提供最靜的聲背景，展覽空間組合封閉和開敞相結(jié)合，別具一格。每個(gè)教展覽有8個(gè)馬蹄形布置的課桌，與展覽空間形式十分協(xié)調(diào)，該教室地面和頂棚還設(shè)有感應(yīng)圈，以增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生助聽器的放大聲。
新旺展覽，成立十年間，積累了眾多的大型項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、制作經(jīng)驗(yàn)，有著雄厚的施工實(shí)力，自設(shè)工廠，至力于為客戶提供出色的、優(yōu)良、快速的制作施工服務(wù)。聯(lián)系方式請(qǐng)查看圖片！
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腦科學(xué)是世界公認(rèn)的較難表現(xiàn)的學(xué)科領(lǐng)域，芝加哥科學(xué)與工業(yè)博物館展覽設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，進(jìn)入展廳，一個(gè)個(gè)懸吊的展品既是大腦形狀，又是三維的數(shù)字電視演藝。展項(xiàng)通過“看、聽、摸”的方法來增加觀眾的感性認(rèn)識(shí)，向觀眾介紹大腦的發(fā)育過程、大腦功能、保養(yǎng)、衛(wèi)生、如何鍛煉等科普知識(shí)，涉及到大腦病癥到腦癌等疾病的誘因以及如何進(jìn)行有效防治；在大腦功能如何開發(fā)上，針對(duì)聽、說、讀、寫、辯論、記憶、感覺等能力展開，精心安排相應(yīng)的“故事情節(jié)”，如列舉歷上偉大的思想家（杰出大腦）的集中、記憶、進(jìn)取、決策、思考等技巧，使得展覽從大腦的自然結(jié)構(gòu)研究延伸到人的思維探究上來?？傮w上，展覽又帶有舞臺(tái)藝術(shù)手法，色彩、光線的綜合作用使觀眾身臨其境。
三、展覽設(shè)計(jì)需要符合本地化的原則（Localized） 中國古代有“田忌賽馬”的故事，孫臏幫助田忌獲勝的秘訣在于避敵之長，以己之長攻敵之短，博物館的展覽也是如此，常常有很多縣市級(jí)博物館在展覽上喜歡與一些省級(jí)博物館攀比，目前我國中小博物館的總數(shù)占全國博物館的80％以上，試想，中小城市博物館的藏品規(guī)模、級(jí)別、投入程度、觀眾資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、專業(yè)人員配置如何與大城市的博物館相媲美？問題隨之而來，地方博物館拿什么來吸引觀眾？
新旺展覽，成立十年間，積累了眾多的大型項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、制作經(jīng)驗(yàn)，有著雄厚的施工實(shí)力，自設(shè)工廠，至力于為客戶提供出色的、優(yōu)良、快速的制作施工服務(wù)。聯(lián)系方式請(qǐng)查看圖片！
新旺業(yè)務(wù)遍及珠三角、長三角、重慶、西安、北京等全國各大中城市。在房地產(chǎn)、裝飾建材、紡織服裝、家具、電信電子、電力電工、機(jī)械五金、食品、照明燈具、美容、醫(yī)藥化工等領(lǐng)域均有成功的案例和豐富的經(jīng)驗(yàn)，深受客戶好評(píng)。
在當(dāng)今社會(huì)信息多元、傳播手段多樣的大環(huán)境下，博物館展覽策劃，特別是以宣傳教育為主要目的的展覽，不能再一味地進(jìn)行說教。博物館教育的基本任務(wù)是“為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)”，那么，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的前提是被人們接受并理解，讓人們走得進(jìn)去，看得下來。
博物館的觀眾群隨著免費(fèi)開放的深入，從以往的歷史文化愛好者、研究人員為參觀主體，到觀眾群體的多元化，博物館展覽策劃的社會(huì)職能也在不斷擴(kuò)展。國家文物局單霽翔局長在《從“館舍天地”走向“大千世界”——廣義博物館的思考》一書中指出：“在新世紀(jì)里，博物館不能只滿足于傳統(tǒng)的功能定位，而是要將自身的建設(shè)與發(fā)展，融入社會(huì)發(fā)展的總體進(jìn)程之中，定位于‘參與社會(huì)變革的重要力量’。讓博物館文化融入社會(huì)生活的方方面面，充分體現(xiàn)出時(shí)代進(jìn)步的文化理念，實(shí)現(xiàn)由‘倉庫看門人’到‘文化加油站’的轉(zhuǎn)變，擔(dān)負(fù)起新的歷史使命，實(shí)現(xiàn)國際博物館協(xié)會(huì)所倡導(dǎo)的，‘博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī)，還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器’”。
當(dāng)今社會(huì)人與人的交流方式趨向于平等對(duì)話，人們的心態(tài)更為包容，講求以多元共生為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)不同文明的對(duì)話，同時(shí)對(duì)說教式、強(qiáng)勢(shì)的交流方式越來越排斥。盡管我們明確所面臨的是一個(gè)宣教課題，但博物館的展覽語言應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代特征，用平等對(duì)話的方式，讓觀眾從思考中得出自己的判斷。
博物館展覽的開篇在對(duì)歷史最終選擇了共產(chǎn)黨和馬克思主義進(jìn)行鋪墊的過程中，通篇沒有說教式的語言，以放大并突出當(dāng)時(shí)報(bào)紙標(biāo)題的陳列手段，向觀眾展示當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的復(fù)雜性和社會(huì)動(dòng)蕩政局的嚴(yán)重性。在各種新聞標(biāo)題之后，展覽向觀眾提出了一個(gè)問題：“中國向何處去？”觀眾自然會(huì)在心里做好鋪墊——中國需要一個(gè)強(qiáng)有力的革命領(lǐng)導(dǎo)力量，為理解后續(xù)的新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。這個(gè)陳列方式不僅在內(nèi)容上彌補(bǔ)了本館館藏中缺少表現(xiàn)舊中國相關(guān)展品的不足，又強(qiáng)化了中國社會(huì)急需能夠領(lǐng)導(dǎo)革命發(fā)展的政黨的緊迫性。將以往被動(dòng)灌輸式的展覽語言，變成一種啟發(fā)人們思考，自己得出結(jié)論的“共同探討”的語言。博物館展覽策劃擔(dān)負(fù)著推進(jìn)國民素質(zhì)發(fā)展的新功能，啟發(fā)與探討的展覽語言，在公眾素質(zhì)提高和博物館發(fā)展兩個(gè)方面，將會(huì)繼續(xù)起到推動(dòng)作用。
