河源市紫氣燈來燈籠廠

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古代比較有名的燈籠

    明清的宮燈主要以細木為框架，雕刻花紋，或以雕漆為架，鑲以紗絹、玻璃或玻璃絲。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料絲燈”（即玻璃燈）的制作、傳入京城，以及在民間興衰的詳細記載，“料絲燈出永昌，言取藥料煎熬，抽絲織之為燈，故曰料絲。其藥料則紫石英、鈍磁、赭石之屬，不一類也。始出于錢能，以此進上，不使外人燒造。能去，始習(xí)為之；顧更精，長大幾二三倍，價甚昂，燒造者死，其子傳其法，人競燒之，價益賤，為之者遂不能精矣?；掠握哓璨蝗≈！?/p>

宮燈始于東漢、盛于隋唐，具有濃厚的地方特色，常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈等等，尤以紅紗燈最為有名，“瓏玲世人嘆，藝絕神仙驚”。藁城屯頭宮燈起源于清乾隆年間，距今已有200多年歷史。據(jù)傳乾隆皇帝南巡路過此地，見到工藝精湛的燈籠愛不釋手，遂命待從精選數(shù)盞，懸掛宮中，屯頭的燈籠自此得名“宮燈”。其工藝世傳而不絕。

元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。

    傳統(tǒng)中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。

除了照明以外，燈籠還有其他意義。

    字姓燈：燈的一面是姓氏，另一面是祖先曾經(jīng)擔(dān)任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。

    吉祥燈：燈的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。

一般型：和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，另一面是吉祥圖案。

官燈：燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠。

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燈籠花開時    燈籠花雅名叫吊金鐘，因其花開的形狀宛如一盞盞懸掛的火紅燈籠，故此得名，是一種非常美麗的花卉。記得童年，在鄉(xiāng)下農(nóng)村老屋的院子里，每逢初夏時節(jié)，有一大株燈籠花，長得枝繁葉茂，一個個晶瑩紅潤的花苞向下紛綴著，不經(jīng)意間望去，形如一盞盞小燈籠，搖擺在和風(fēng)綠葉間。

   燈籠花開時，鮮艷亮麗、玲瓏精巧的花容，不光給家人帶來一份賞心悅目的美感和愜意，還經(jīng)常透過玻璃窗欣然招搖顯露，迎風(fēng)搖曳，無意間給人一種“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的韻味。所以，街坊鄰居每每路經(jīng)于此，都不禁駐足停步，多看幾眼。母親要是碰巧看到了，就會移植幾株送給人家，鄰人無不欣喜感激，留下一串串歡聲笑語。

   燈籠花開的時節(jié)也是我童年最快樂的時候。花開之時，我會趁著母親不在之際，悄悄地搬來一張板凳，踮著腳尖站在上面，小心翼翼地采摘陽臺上那些怒放盛開的花朵，然后藏于書桌之中。過幾天之后，待到花朵的水分干一些之后，便把燈籠花裝填在荷包里或夾在厚厚的書本中，制作成標本，帶到學(xué)校，送給喜愛的老師或伙伴，看著他們接花時那滿眼的羨慕，我覺得自己是世界上最幸福、最快樂的人。同時，也由衷地感受到養(yǎng)花帶來的快樂與欣慰。燈籠花清幽的芬芳與甜美的笑靨開滿了整個世界的同時，也盈香了自己往昔歲月里的那份遠去的童心。

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那么，開國大典的重要裝飾為什么由日本人設(shè)計？

當(dāng)時人們不像今天的中國人這么敏感。由于需求特殊，設(shè)計要求高，天安門裝飾的總負責(zé)蘇凡將任務(wù)交給他最得力的兩個助手：日本左翼畫家小野澤亙（中文名肖野），還有投奔產(chǎn)黨的日本青年森茂。蘇凡的妻子是《白毛女》的主人公田華，而小野澤亙是該劇的舞美設(shè)計，其設(shè)計給蘇凡留下了深刻印象。

這兩位日本人也是跟隨中共多年的老朋友。19歲時，受日本左翼作家小林多喜二的《蟹工船》影響，小野澤亙參加了日本無產(chǎn)者美術(shù)家同盟，很快成為左翼畫家中的佼佼者。1939年，他來到北平，一直從事左翼宣傳工作。1945年，中日戰(zhàn)爭結(jié)束，小野留在中國，成為晉察冀抗敵劇社的“臺柱子”，其宣傳畫水平高超，多次受《晉察冀日報》表揚。

小野的搭檔森茂，比他小近十歲，14歲時到中國丹東，受小野澤亙鼓舞留在中國。森茂曾任職《晉察冀日報》社的利民廣告公司繪圖部，“白毛女”牌香煙的商標就是由他繪制。

設(shè)計圖被選中后，蘇凡帶著小野和森茂在北平城內(nèi)四處尋找能制作的燈籠鋪，但一無所獲。后面，在一位70余歲的老匠人幫助下，他們決定在天安門城樓上自己制作。老匠人操作燈籠的主體部分，而“手板”（云頭板）和“下房”（垂穗）由小野和森茂操作。

三天三夜后，八盞中國有記載以來大的圓紅燈籠被懸掛在城樓上，每個重約80公斤，由二十幾個年輕戰(zhàn)士將燈籠掛在橫梁上，旁邊砸緊兩個鐵環(huán)才固定住。