同源和布鞋的保養(yǎng)步驟
現(xiàn)在的人買(mǎi)鞋不僅要求好看而且要求舒服。但是在好看舒適的鞋不會(huì)保養(yǎng),也穿不長(zhǎng)時(shí)間,那該怎樣保養(yǎng)呢?想知道的話就看下文。
首先:剛剛處理過(guò)的布鞋后跟會(huì)比較硬,有可能和皮鞋一樣會(huì)傷害我們的肌膚。拿水潤(rùn)濕鞋子后跟,用手揉搓,也可以用硬物敲擊,使其柔軟。當(dāng)然鞋子在認(rèn)識(shí)了你的腳丫子以后就會(huì)越來(lái)越舒服了。
其次:鞋子的洗滌是大家最關(guān)心的了,因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)千層底工藝,鞋面和鞋底都是絲綢或者布料,會(huì)比一般的鞋子難打理些。首先是鞋面輕微沾污的時(shí)候,可以用布或者紙巾沾水輕輕擦拭,因?yàn)楹芏嗬C花鞋都是絲綢表面,很光滑,所以可以簡(jiǎn)單清潔;如果迫不得已需要整體清潔的時(shí)候,可以先浸濕鞋子,再用比較柔軟的小刷子蘸肥皂水輕刷,刷凈后用清水沖洗。
最后:是最重要的一個(gè)步驟,用手盡量擠壓水分,再用干毛巾吸去多余水分,最后陰干。
布鞋平底鞋更利于健康
現(xiàn)在我們鞋子的種類(lèi)有很多,平底鞋,高跟鞋等等。哪種鞋更利于我們的健康呢?
布鞋平底鞋簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是底沒(méi)有坡度的鞋子,其實(shí)底不一定是完全平的,但是基本上成平形,于高跟鞋、坡跟鞋相對(duì)而言健康一些,像板鞋、豆豆鞋這一類(lèi)的鞋子也屬于平底鞋,而有很多松糕鞋也是平底的,但是底子非常厚,新形式的高跟鞋。
鞋與健康是大家都關(guān)心的,對(duì)平底鞋的評(píng)價(jià)也有分歧。有人說(shuō)平底鞋對(duì)健康是不利的,由于足底受力不均,容易損傷足部健康,而且不避震,會(huì)損傷脊柱和大腦,類(lèi)似的說(shuō)法經(jīng)常見(jiàn)于報(bào)端。
但這些都是外行的意見(jiàn),從專(zhuān)業(yè)角度看,平底鞋不存在任何不利健康的可能,沒(méi)有任何人曾因穿平底鞋而受到損傷。首先,平底鞋最接近于赤足狀態(tài),醫(yī)學(xué)界公認(rèn)赤足有益于健康,沒(méi)有任何分歧,所以平底鞋也不可能有問(wèn)題,而且平底鞋最又最有利于運(yùn)動(dòng)(本體感覺(jué)好,足底反應(yīng)最靈敏,有利于重心的調(diào)整,有利于對(duì)身體平衡的控制)。
避震也沒(méi)有科學(xué)依據(jù),相反,人體運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的震動(dòng)對(duì)人體非但無(wú)害反而有益。目前為止,沒(méi)有任何嚴(yán)肅的科學(xué)研究認(rèn)為平底鞋的不利,所以的平底鞋不利于健康的說(shuō)法,都沒(méi)有科學(xué)依據(jù),主要是源于望文生義的主觀臆斷,某些科普作者的以訛傳訛,使人誤以為是科學(xué)界的結(jié)論。這是一種嚴(yán)重的誤導(dǎo),是對(duì)科學(xué)研究的不尊重,也有違科普的基本原則?!翱破铡笔强茖W(xué)界主流觀點(diǎn)的普及,必須要以科學(xué)文獻(xiàn)為基礎(chǔ),必須要以科學(xué)事實(shí)為依據(jù),不能想當(dāng)然的憑空杜撰,然后再冒用科學(xué)界的名義,這應(yīng)該是科普作者的基本操守。
鞋有哪些文化?
在傳統(tǒng)文化中,鞋文化的地位是很高的,從古典經(jīng)籍對(duì)鞋的規(guī)定特別嚴(yán)肅而認(rèn)真可以看出。沈德潛《古詩(shī)源》載:'行必履正,無(wú)懷僥幸。'說(shuō)明鞋同人的道德觀念密切相關(guān)?!抖Y記· 曲禮》說(shuō)到'君子'吃飯這些規(guī)定至今在有文化教養(yǎng)的家庭中仍然成為重要的'庭訓(xùn)'。
鞋在中國(guó)的歷史
鞋有著悠久的發(fā)展史。大約在5000多年前的仰韶文化時(shí)期,就出現(xiàn)了獸皮縫制的最原始的鞋。在新疆樓蘭出土的一雙羊毛女靴,距今已有4000年,整雙鞋由靴筒和靴底兩大部分組成。在3000多年前編寫(xiě)的《周易》上已出現(xiàn)了代表鞋的“履”字。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孫臏因?yàn)楸粚欎盖盟榱讼ドw骨,不能行走,就用硬皮革裁成“底”和“幫”,發(fā)明了高皮絢,即后來(lái)的靴子,中國(guó)歷史博物館里就珍藏著一雙2000多年前的皮絢。
后來(lái),由于鞋的制作材料、式樣、用途越來(lái)越多,鞋的種類(lèi)也開(kāi)始豐富起來(lái)。根據(jù)制作材料的不同通??梢詫⑿譃椴莞?、布帛和皮革三種。
其中布帛鞋是指以麻絲、綾、綢、錦等織物布縫合成的鞋。漢代多呈分叉狀,底用麻線編織,又稱雙尖翹頭方履;魏晉時(shí)期,則流行在鞋的前端繡上雙獸紋飾。
北齊時(shí),屐成為一種時(shí)尚,它是有木齒的鞋,由扁、系、齒三部分組成。
皮革、棉氈等制成的皮鞋、皮靴又稱“馬靴”或“高統(tǒng)靴”,原為北方游牧民族所穿,有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、云頭靴、鵝頂靴等之分。相傳孫臏?zhǔn)茄サ氖甲?,南北朝時(shí)期在北方廣泛流行,并傳至江南,到了唐代已官庶咸宜(直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴,只有官宦才可穿靴)。
宋代亦普遍流行皮制的皮鞋,男性多穿小頭皮鞋,女性多為圓頭、平頭或翹頭,上面也飾各式花鳥(niǎo)圖紋。
元朝末年開(kāi)始出現(xiàn)鞋頭高聳、鞋底扁厚的女式布帛鞋,這種鞋使人顯得格外修長(zhǎng)。到了明清,鞋的制作方法與式樣逐漸融合,越發(fā)考究起來(lái)。明代的鞋多以厚實(shí)為主,北方多穿菱紋綺履,江南多著棕麻鞋。
清代滿足統(tǒng)治時(shí)期,男鞋以尖頭鞋為主,夏秋用緞制,冬用建絨,有厚底薄底之分,面作單梁或雙梁,鞋幫有刺花或鞋頭作如意頭卷云式。清代的女鞋特色,鞋底多為木質(zhì),高一寸至五寸不等,其底形為上寬而下圓,被稱之為“馬蹄底”,又稱“花盆底”。鞋面常以綢緞所制,上施五彩刺繡,貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶,穿起來(lái)顯得身材尤為挺拔。但因行走不便,老年婦女或者身份低下的人多穿木制平底鞋。
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