雕塑是三度空間的藝術(shù)，它是通過對空間能動的占領(lǐng)而實現(xiàn)自身的存在的，作為人類生命自我意識的代表，雕塑是對生命本質(zhì)認識的一種集中表現(xiàn)，而且它具有比其它藝術(shù)更多的對這種本質(zhì)永恒性的表現(xiàn)的特殊性，這就是雕塑作品的材料本身具有永恒性。

形體最基本的形式體現(xiàn)為凸和凹之間的關(guān)系，凸和凹的不同變化產(chǎn)生了不同形狀特征。雕就是減的過程，它體現(xiàn)了凹，塑是加的過程，它體現(xiàn)了凸，自然界的形態(tài)就是由“雕”與“塑”相互作用產(chǎn)生的，喜馬拉雅山脈是地球內(nèi)力向外膨脹而形成的巨大山脈，它體現(xiàn)了“塑”，而黃土商坡的千溝萬壑的風(fēng)貌完全由自然界的風(fēng)雨侵襲而成的，它體現(xiàn)了“雕”，自然界的形態(tài)正是通過事物內(nèi)在力和外界阻力對抗的不同結(jié)果體現(xiàn)了這“雕塑”的過程。雕塑也是通過這種對抗來體現(xiàn)形體，只是不通過熱量的膨脹、風(fēng)和雨，而是雕塑的形式的塑造。

空間的變化往往是通過不斷的視點變而產(chǎn)生的，觀看隨著時間持續(xù)，看到了一個連續(xù)的形體和空間，這樣就產(chǎn)生了運動的力，“雕塑家可以這么說，強制觀眾通過人像前前后后注意某種行動的發(fā)展”這種強制是通過時間 來控制的，時間使物質(zhì)運動過程具有持序性和順序性，布朗布西《無限柱》，以單元形的天體丘的重復(fù)，使觀眾的視點無限的上開，產(chǎn)生了強烈上開的方向，充滿著直到蒼穹的聚合力，所以說利用時間的延續(xù)控制形體和空間變化也是很好表現(xiàn)力的一種手段。

色彩在雕塑中往往被排除在外，認為色彩對雕塑來說是非本質(zhì)的，它只能減弱雕塑本身的力感，但事實上并不是這樣，色彩在古希臘、古埃及、中國的雕塑中被廣泛的應(yīng)用，希臘雕塑在許多場合中以著色的衣服和無色的身體互相輝映，身體、咀唇、眼睛、頭發(fā)也由于著色更加突出美麗，加深了具體的印象，浮雕由于著色從背景中突出。意大利文藝復(fù)興早期雕刻更為豐富，中國古代的雕塑色彩幾乎貫穿了整個雕塑史，從新石器時代燦爛的彩陶藝術(shù)、秦代兵馬俑雕塑、北魏麥積山雕塑的塑繪結(jié)合，創(chuàng)造了獨具風(fēng)格的雕塑模式。

地址：上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)盈聯(lián)路485號

郵編：201700

聯(lián)系人：上海塑藝

電話：15021818143

郵箱：2108704625@qq.com

 QQ：2108704625

不銹鋼制作工藝

1)制作泥塑小稿

2)將小稿等比例放大

3)將泥稿翻制成硬材料模具

4)依模型鍛造成不銹鋼雕塑

5)對雕塑進行多次打磨

6)雕塑表面噴氟碳漆