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本溪?jiǎng)游锸袼?石雕塑制作 麒麟雕塑

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本溪?jiǎng)游锸袼?石雕塑制作 麒麟雕塑

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  • 單價(jià):
    面議
  • 可售數(shù)量:
  • 品牌名稱:
  • 所在地:
    遼寧沈陽(yáng)
  • 產(chǎn)品規(guī)格:
  • 包裝說(shuō)明:
暫時(shí)無(wú)圖
  • 商品名稱:本溪?jiǎng)游锸袼?石雕塑制作 麒麟雕塑
  • 自定義分類:石雕塑
  • 上架時(shí)間:2018/4/15 16:14
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產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 動(dòng)物石雕塑,石雕塑制作,麒麟雕塑,

  麒麟文化是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化,如麒麟送子,就是中國(guó)舊時(shí)生育民俗。

  傳說(shuō)中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕,

  有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位此雖偽說(shuō),實(shí)為“麒麟送子”之本,見(jiàn)載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。

  民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩,人們常呼為 “吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志.湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》: “婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來(lái)?!痹?“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時(shí),加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子?!卑戴膑鑼儆邶堊澹四艘札垷舸梓枵?。


產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 動(dòng)物石雕塑,石雕塑制作,麒麟雕塑,
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