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天倫之樂銅雕塑 一家三口銅雕塑

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天倫之樂銅雕塑 一家三口銅雕塑

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  • 單價:
    面議
  • 可售數(shù)量:
  • 品牌名稱:
    金鼎藝美
  • 所在地:
    內(nèi)蒙古呼和浩特
  • 產(chǎn)品規(guī)格:
  • 包裝說明:
  • 商品名稱:天倫之樂銅雕塑 一家三口銅雕塑
  • 自定義分類:銅雕塑
  • 上架時間:2018/10/24 15:32
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產(chǎn)品關(guān)鍵詞: 景觀銅雕塑,一家三口銅雕塑,人物銅雕塑,

  人物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

  由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。

 ?、偃说男蜗蟠鬄樨S富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,在反映社會生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實、生動。

 ?、诘袼懿牧系氖褂酶訌V泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長,而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展,如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展,失蠟法的應(yīng)用,錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行,使作品的制作競求奇巧華美。因之,追求繁縟華美,成為這一時期主導(dǎo)的審美傾向,在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出,所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。

 ?、壑饕信既撕妥鳛槠魑镅b飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人,以青銅、陶、木等不同材料做成,其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。陶俑主要有山東郎家莊

  1號東周殉人墓所出的6組,女俑多作舞姿,臉部削成斜面,以黑彩勾出眼、眉,胸部豐滿,衣裙曳地,施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾,手中持物。由于燒制火候極低,大多已殘毀。山西長治分水嶺戰(zhàn)國早期墓葬出土陶俑中的舞俑群,造型簡略而姿態(tài)生動。彩繪木俑多出于戰(zhàn)國楚墓,有仆侍、庖廚、伎樂等不同的身份。湖南長沙 406號楚墓所出30個木俑,男女有別,一般是雕刻出身體形狀與五官后,先涂白粉,再以墨、朱兩色繪出眉目胡髭及冠、帶、襟、袖、裾等,手足和佩劍是分別制成后裝配的。其他地方出土的楚木俑,有的雕出寬大的袍袖;有的頭部雕出五官后,加絲質(zhì)假發(fā)(或用真人頭發(fā)),身著絹衣,但對于人物形象的個性特征則不很注意。河南洛陽金村東周墓還出土過銀俑,戴弁,著窄袖短袍,系帶,纏行□。有人認(rèn)為是胡人形象,其造型水平較高。另外,還有連同活動環(huán)境表現(xiàn)的俑群。如浙江紹興坡塘戰(zhàn)國墓所出青銅伎樂銅屋,有男女裸體6人持樂器在屋內(nèi)演奏,銅屋頂上矗立柱,柱頭鑄一大鳥,推測可能與古越人的圖騰信仰或宗教習(xí)俗有關(guān)。

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