音樂(lè)是一種藝術(shù)形式和文化活動(dòng)，其媒介是按時(shí)組織的聲音。音樂(lè)基本要素是指構(gòu)成音樂(lè)的各種元素，包括音的高低，音的長(zhǎng)短，音的強(qiáng)弱和音色。由這些基本要素相互結(jié)合，形成 音樂(lè)的常用的“形式要素”，例如：節(jié)奏，曲調(diào)，和聲，以及力度，速度，調(diào)式，曲式，織體等。構(gòu)成音樂(lè)的形式要素，就是音樂(lè)的表現(xiàn)手段。不同類型音樂(lè)可能會(huì)強(qiáng)調(diào)或忽略其中的某些元素。音樂(lè)是用各種各樣的樂(lè)器和聲樂(lè)技術(shù)演奏， 分為器樂(lè)、聲樂(lè)（例如不帶樂(lè)器伴奏的歌曲）以及將唱歌和樂(lè)器結(jié)合在一起的作品。

　　在最一般的形式中，將音樂(lè)描述為一種藝術(shù)形式或文化活動(dòng)，包括音樂(lè)作品的創(chuàng)作（歌曲，曲調(diào)，交響曲等）、表演，對(duì)音樂(lè)的評(píng)價(jià)，對(duì)音樂(lè)歷史的研究以及音樂(lè)教學(xué)。古希臘和印度哲學(xué)家將音樂(lè)定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調(diào)。諸如“各個(gè)領(lǐng)域的和諧 ”和“這就是音樂(lè)在我耳邊”之類的俗語(yǔ)指出了這樣一種觀念，即音樂(lè)通常是有序且聽(tīng)起來(lái)很愉快的。但是20世紀(jì)的作曲家約翰·凱奇（John Cage）以為任何聲音都可以是音樂(lè)，例如說(shuō)：“沒(méi)有噪音，只有聲音。”

　　人物銅雕在我們的日常生活中是無(wú)處不在的很多地方都會(huì)有它的身影，人物銅雕是最能體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)文化氣息。因?yàn)樗⒅匾孕蝹魃?，以凝練的人物銅雕語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。人物銅雕是人類的*產(chǎn)品也是文化的組成部分，更能體現(xiàn)出雕刻的水平很高，任何事物的發(fā)展都有其規(guī)律可以讓我們看到，一個(gè)國(guó)家歷史背景，經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多種因素決定了某些特有的文化氛圍，它又反過(guò)來(lái)再一些地方?jīng)Q定了人物雕塑的基本情況，上面提到的雕像就是如此偉大領(lǐng)袖依舊沒(méi)有被忘記。無(wú)論是人物銅雕、園林銅雕、還是動(dòng)物銅雕夠構(gòu)成了城市的一部分，它們裝飾與美化著城市豐富著人們的*享受。更是成為了一個(gè)城市的標(biāo)志一種文化的傳承，讓我們?cè)诔鞘兄信c這么人物銅雕一同存在。